由此可见，从重视鼻子的动静，试着“看”出对方的内心。
畴昔，汉武帝喜好打猎，偶然是群臣俱往，盛况浩大，偶然则是轻服便装，只带小队人马。有一次轻服便装打猎晚归，路经一村庄借宿，开门的老头见来者不善，带着弓马刀箭的，觉得是盗匪，不敢怠慢。待汉武帝一行人歇下后，老头子找老太婆筹议，想去号调集结村中的后生小伙子来攻打这群“能人”。老太婆仓猝止住老头子：“我看那领头的人气度不凡，面貌之间有种顶天登时、不为局势所屈折的气势。这不该该是浅显朱紫的面貌，普通盗贼更不消提了，还是谨慎一点好。”
常常舔嘴唇的人，大多属于思惟活泼、脑筋矫捷型。他们判定事物精确，从不主观臆断其吵嘴，说话老是有理有据，并且不管观点遭到多少人的辩驳，大多能自圆其说，令对方不得不点头称是。不过，这类人也故意术不正的一面，当其欲为小我投机，或小我好处遭到侵犯时，普通会采纳打击抨击，信奉“人不为己，天诛地灭”的人生哲学，如果你的身边有这类人，最好敬而远之，惹不起，要躲得起。
有位研讨身材说话的学者，为了弄清“鼻子”的“说话”题目，专门做了一次察看“鼻语”的观光。他去车站察看，在船埠察看，到机场察看。他观光了一个礼拜，察看了一个礼拜。由此得出两点结论：
究竟上，鼻子跟耳朵分歧，耳朵确切不会动。就这一点，人不如有些植物，如狗碰到“风吹草动”，就竖起耳朵，这表白有“环境”。人的耳朵是“死”的，它只能跟着头动，而本身不会独立地动。但鼻子则不然，它能够本身动。比如，人们都熟谙的“嗤之以鼻”这个词，实际上是有行动的，也就是说，在收回“嗤”的声音时，鼻子是往上提的，只不过行动轻微，不易发觉，但轻微也是有行动的，也是能收回“瞧不起或人”这类信息的。
以为鼻子没有身材说话的来由是，鼻子本身是不能行动的器官，就像耳朵一样，是以，它们本身不能收回“姿式”信息，也就不成能有身材说话。至于用手摸鼻子和摸耳朵所收回的信息，应归为手的“说话”。
一小我的表面是一小我内心的显现屏，它能透暴露比言行更加实在的信息。如果你能快速地读懂对方的表面，那么，你就能刹时体味对方。
2.观“鼻语”，知内心
偶然，这类环境也会呈现在向女子提出爱情的告白却惨遭回绝时。自负心受损、心中猜疑、有点罪过感、难堪不安时，才会使鼻子泛白。
前人以为，好的面色是：面相有严肃，意志固执，富有魄力，办事判定，忘我朴重，嫉恶如仇；秃发谢顶，长于理财，有掌管钱物的才气；颧骨矗立圆重，脸孔严肃，有权有势，从人依顺；颧高鼻丰并与下巴相称，中年到老年纳福不竭；颧隆鼻高，脸颐丰腴，暮年更加充足；颧骨矗立，眼长而印堂饱满，脸相严肃，贵享八方朝贡。
“中年发福”的人，大多正值体力最壮旺的黄金期间。他们能够很优胜地适应四周的情势，给人一种温馨。他们多属于活动性的人，被人阿谀时，常常做顺水推舟的姿势。这类人固然常施小计偷懒，但并不被人仇恨，他们中很多人会被四周的人谅解，从而还颇受欢迎。活泼开畅、乐于助人、行动主动、仁慈而纯真是这类人的脾气特性。他们常常保持诙谐感，显得充满生机，同时也有慎重、温文的一面。