2.坐姿
一小我对别人所持的态度，常常反应在他的姿式上。比如，附和的人大多翘着二郎腿，一副自傲的模样；而反对的人双手抱胸，大有不甘让步之势；保持中立的人，既有翘腿而坐，又双手抱胸，如果有谁俄然窜改了姿式，很有能够表白他窜改了本来的态度。
这类姿式具有说话表达的服从，能够直接表达思惟。在听者听不见发言者说话的环境下，常常通过姿式而不通过言语来停止，这同应用词汇具有一样的服从。比方地勤职员用来指导滑行飞机进入指定位置的姿式，交警批示车辆有条不紊地进步的姿式，等等。
大腿叉开，两脚根并拢或者是保持并不太大的间隔，女性很少会采取这类坐姿，因为会显得不美妙。采取这类坐姿的多呈现在身材比较肥胖的人身上，并且多是男性。如许的男性大多有男人汉气势，并且还具有必然的社会职位或成绩。在说话中，采取这类坐势很轻易让人产生一种优胜感，这类上风感再附加必然的勇气和判定力，令人更轻易节制局面。他们普通都有比较强的自傲心，属于外向型的人，在任何时候都但愿把本身塑形成一个核心式的人物。
跷二郎腿时风俗于右腿在上。这类人常常脾气外向，不易靠近。长于共同别人，对能够主动指导本身的人怀有好感。在爱情婚姻方面，不长于主动寻求别人，若为女性，则绝对不会主动与男性打仗，并且非常讨厌贫乏男人气势的男性。风俗于左腿在上的人大多脾气开畅，喜好来往，凡事主动主动稍显张扬，沉着，故意计。坐着的时候，双腿紧紧并拢，两手放在膝盖上，如许的人的脾气中胆怯、害臊的成分占了很大的比例，他们对新环境的适应才气常常很差，需求长时候的调度，而在没有调度过来之前，常常对所处的环境充满了局促和不安，表示在行动上就是一举一动都显得很生硬和机器，让人看了不舒畅也不美妙，并伴随严峻和焦炙的豪情。如许的人大多自傲心不是特别的强，不长于表达本身，哪怕是与本身最倾慕的人在一起，也说不出一句“火辣”的话，更做不出亲热的行动。
这类姿式常常伴随说话，用来对说话所表达的思惟停止弥补和润色。如脖子下缩，双臂紧抱，说“我将近冻死了”。这些伴随说话的行动就是申明性姿式。
当然，我们说姿式表示一小我的心机企图，并不料味着每一种姿式都一一对应地反应别人每一种心机活动的详细内容。因为人的心机活动不但奥妙，并且多样化。是以，所谓姿式它反应的只是多种多样的心机活动的一个团体。从某种意义上讲，它是人们内心的感情、情感，或者是限定心机活动的根基偏向。
（1）他与来往的工具保持的间隔
坐着的时候，把两只手放在两腿中间，这一范例的人常有很多等候，但却并不付诸行动将这些等候变成实际，而是一味地等候。在绝大多数时候，他们都处在相称被动的位置。
坐在来往工具的甚么位置上，这对于察看、体味和熟谙一小我也是有很大干系的。相互面劈面地坐着，能够使两边都处在最好的位置察看对方，同时也表示了对对方的尊敬。但是如许坐，很轻易引发视觉上的抵触，构成对峙的局面。以是偏离正对着的位置，稍稍往中间偏一下，常常会产生更激烈的密切感和共同感。
要想从一小我的坐姿中对这小我有必然的体味和熟谙，有以下三个方面需求重视：
心机学家研讨指出，我们和别人的相同，有70%是无言无声的。对方走路、站立的姿式，歪着头、敲敲手指，或者浅笑、皱眉等“体例”，其包含的意义常比说话更丰富，“统统尽在不言中”就是这个事理。以是，通过打量别人的姿势，便能够刹时透析别民气里。