当日晚，西门庆代表梁山，方腊代表白教，两家共同签订了《汴梁和谈》，首要内容有：
世人哑然。西门庆却又意味深长隧道：“不过――固然我承诺了，但方兄你却没有。”
但这个结论下得快，收回得也快，因为西门庆顿时提出了一个要求――租界应当是两边诚意的表示。梁山设东都城为明教的租界，明教也应当在江南齐截座等范围的都会做梁山的租界才对。
世人听了不明，齐声诘问，西门庆却点头道：“此时不言，到时自见！”世人虽心痒难搔，但西门庆只推天机不成泄漏，大师也只得罢了。
方腊世人恍然点头：“本来明主是以民为主。”
接下来就是梁山明教结合审判腐宋的赃官贪吏，每天看审的老百姓都是人隐士海，以此为契机，战乱后的开封府元气渐复。
方腊固然看得开，但他明教中吃教的人也很多，全据江南以后，这些欲图更大繁华之辈便鼓动着教主抢在西门庆头里称帝，以图水涨船高――还好，方腊不为所动。
西门庆亦点头道：“恰是。若不以民为主而自夸明主者，只不过一家一姓一党一派之独夫罢了！独夫者，终有头悬太白，死无葬身之地的一天！”
方腊听了一惊：“西门公的意义是……？”
方腊这时脑筋已经不敷用了：“这‘租’字何解？”
赵宋喘气不决，正四下招募人手想关城门的时候，俄然诧异地发明，他们招募来的人手竟然本身打着灯号――不知甚么时候，江南边腊已经率队进城了！
本日他初见西门庆，方以檄文中“明主”二字摸索其人真假，没想到西门庆就抛出了硬通货――他竟然把大宋的都城东京开封府汴梁城当礼品送了过来！
1、梁山和明教虽划长江而分治，但江南江北，仍归一体，并为中国国土，不容豆割。
过后，梁山世人抱怨西门庆道：“东京汴梁，天下之都也！杭州虽亦属大城，然于号令民气方面，如何能与汴梁相提并论？现在汴梁城落在明教之手，我们梁山阵容衰了！”
方腊毫不含混，当场点头，愿将杭州城做为梁山在江南的租界，交予西门庆办理。两家各得其所，皆大欢乐。
西门庆便大笑着在桌案上放开一卷文书：“方兄请看。”
因而乾顺大加犒赏出使的有功之臣，又与察哥详细计议取宋边地之策。正筹议时，俄然传来八百里加急的谍报――梁山西门庆一夜之间，拿下了东都城，赵宋王朝已经毁灭！
2、梁山和明教别离划东京开封府、杭州为租界，两边在租界中各设大使馆，分享战役带来的庞大好处。
3、梁山和江南就互市意向达成共鸣，详情见附约多少条目。
察哥率步骑三阵，出朔方，攻熙河，经略使刘法义不受割地之诏，发兵抵当。大战移七时，兵饥马渴，死者甚众，军遂败。刘法坠崖折足，知有力回天，自刎而死。察哥见了刘法的首级，恻然向部下道：“刘将军前败我古骨龙、仁多泉，吾尝避其锋，谓天生神将，岂料今为一小卒枭首哉！豪杰英魂不远，不成不敬。”遂全尸而葬。
本来在这一纸文书中，西门庆把东京开封府整座城池划为了“租界”，租给了方腊。即使方腊是一教之主，见多识广，阚悦饱学之士，文采斐然，但面对新名词，他们还是莫明其妙。
方腊闻独夫之言，又不免诘责道：“既要独夫头悬太白，为何西门公取东都城后，犹善待腐宋二独夫？”
这统统西门庆当然是不晓得的，这时的西门庆正在和方腊聘请他到东都城做客的使者说话。面对方腊的美意聘请，西门庆当然没法推让，只好勉为其难地说我承诺赵宋明天班师，不能说了不算，东都城我就不进了，只驻扎在城外，如许分身其美。