但人的思唯有一个误区，此中之一就是书房里摆了多少书，就代表其人有多少学问，梁山豪杰们也不例外，大师一看吴用那哑口无言的神采，顿时顺理成章地得出告终论――看来这封传位的手札，确切是饱读《尚书》的天王哥哥亲笔写的！
吴用仰天嘲笑：“西门庆！你这番话只好哄别人，如何瞒得过我？天王哥哥所读，都是佛书，他又不考状元，读四书何为？若援引佛家典范，倒也罢了，援引《尚书・秦誓》，此中必有情弊！”
萧让这才止了笑声，正色向吴用道：“昧昧我思之，哥哥你错矣。”
众目睽睽之下，萧让翻开书厨，从内里取了一卷书出来，往吴用面前一递，鲜明恰是一本《尚书》。萧让这时才道：“智囊还欲说天王哥哥不读《尚书》吗？”
萧让笑了笑，熟门熟路地抢先而入。之前他常常和晁盖、公孙胜、另有无嗔大师在这里谈经论道，吴用固然号称智多星，但胸中才学到底差了，还进不到这个小圈子里来。
实在，晁盖确切没读过《尚书》，他和世上大多数人一样，书房里包含《尚书》在内的四书五经，多数是用来充门面的，近似于家具普通的安排。他受无嗔影响甚深，看得最多的还是佛家书。
本日西门庆以诡道对诡道，不但硬生生把宋江从交班人的位子上挤了开去，并且还占了道义上的大便宜，可如果宋江摒弃梁山，别取青州，必能对西门庆的名声形成极大的伤害。江湖上豪杰们会传说，西门庆外示义气，内藏奸滑，一朝上位，便刻薄昔日兄弟，逼得仁德的及时雨宋江远走他乡如此。
众豪杰齐宣称是，簇拥着西门庆回典军台去。还是黄文炳，扬声号召宋江吴用道：“智囊、宋头领，何不前来同观？”说着也不等宋江吴用回应，黄文炳头也不回地走了。
盘算主张后，宋江带领麾下弟兄也往典军台前去，就象当初西门庆一折《下河东》唱败呼家将三千铁甲连环马一样，好戏老是要在人多的处所上演嘛！
话音未落，猛听有人仰天长笑，笑声中都是欢乐。吴用一惊转头，本来大笑之人恰是圣手墨客萧让。