一派是保皇派。这些人以朱武为首，以为邻国的天子越昏庸，对于本国来讲就越是福分，是以无妨推波助澜，明天送畴昔几个美女，明天送畴昔几车豪侈品，让辽国的天祚天子耽于声色，再昏庸一点儿，更昏庸一点儿，如此一来，辽国就不敷为得了。
辽国和中原旧王朝一样，也严禁诸王子交代大臣，勾连异国，固然见效甚微，但这位晋王耶律敖鲁斡倒是此中的异数。他向来恪守着这条陈规，从不去越雷池一步，程万里到辽国出使了三国，只在公宴上跟他见过一礼，然后就再看不到这位殿下了，反倒是其他王子明里暗里对他很热忱。
西门庆豪情上是附和反皇的，他也看耶律延禧不扎眼，如果是在中华联邦，如许的家伙早就应当和赃官百口一起被送进讲武堂，做为新兵练手的**质料来利用了。
不过在西门庆参谋本部的谍报汇集室里，程万里看到了耶律敖鲁斡罕为人知的另一面。他是辽国诸王子中最年父老，和讨厌读书的父亲分歧，更多受了母亲文妃萧瑟瑟的影响，酷好读书，腹有诗书气自华之下，小小年纪便显现出风雅气度，行事严整，有仁义之风，慈爱之量，极得辽**民的推戴。
对于程万里来讲，辽国的这场退位风波实在是忒有效力了，还没等人反应过来，就完成了皇位的传承，耶律延禧今后转入了幕后。如果这个动静传回了中华联邦，必然会掀起一阵轩然大波的。
劲敌当前，程万里精力一振。不过，他振了也是白振，西门庆的和谈条约中，底子没甚么难堪辽国的处所，归纳起来就是三公――公允、公道、公明，辽国天仁帝几次扣问，确证无讹后，不由得欢畅隧道：“怪不得人说贵国西门元首义薄云天，举载物之厚德，掌净世之红莲，转世天星，垂空烛照――只恨小子无福，不恰劈面拜见这位传奇，实是人生一憾！”
西门庆很欢畅这类氛围。给大师缔造出一种环境后，他们就会自主地开动脑筋，主动自发地想事，把精力用在辩论上，在辩论中完美本身，同时也会于进退中有限地让步以求同存异，而不是象畴前那种唯唯诺诺的主子秧子一样，闲事懒干，只把精力放在彼其间勾心斗角上――一个国度的复兴，没能够由一群宵小主子扶植起来。
没想到，明天耶律延禧竟然主动退位了！这但是令人千万猜想不到的俄然事情啊！继位的晋王敖鲁斡固然属于赶鸭子上架型的，但这位贤王有才气，有人望，要算计他可比算计他爹要难上很多了。
而另一派是反皇派，这些人对耶律延禧的昏庸有着极大的观点，并且他们搬出了西门庆的建国蓝图来讲事――西门庆为中华联邦打算的远景目标中，提出在恰当的时候，接引契丹辽国插手中华联邦，然后以辽国为纽带，再援引西夏也成为中华联邦的一分子，最后结成一个同1、完整的大中国。
是以，要实现一统中华的联邦胡想，就必须搬开耶律延禧这块庞大的绊脚石，最好能缔造机遇令辽海内部自相残杀，父子相残，手足相煎以后，中华联邦再寻机入场翻开新局面。
关于辽国的争辩中，吐蕃人和大理人是果断的反皇派，估计他们感觉本身固然是中华联邦的一分子，但到底显得有些人单势孤，多插手几个国度，也能给本身找个伴儿。
两人正说得入港，却听得内里一乱，有一小黄门直扑出去，五体投地大呼道：“启禀万岁，大事不好！”这恰是：
既然做出了圣裁，天祚天子便当即雷厉流行地办了起来，因为是战时，以是诸般典礼统统从简，只是请了中华联邦的尊使程万里参加观礼，也就算是一场国际盛事了。