第一个天道，是六道中最好的转世，他们享用着极大的福报和欢愉，这是天界的那些为天下百姓作出进献的神仙所应得的转世嘉奖。
天道、阿修罗道、人道、畜牲道、饿鬼道、天国道。
“诸位大人，刚才我们提到了地府和转世，那么不得不提的就是六道循环。六道循环是生命循环的观点，统统有情众生按照其业力和功德，在六种分歧的境地中循环转世，这六道别离是：
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“诸位大人，既然我们已经谈到了天界，那么地府的环境也不得不提。
“地府中另有十八层天国，每一层都是对分歧罪过的奖惩。比如，那些生前作歹多真小我，能够会被投入刀山天国、油锅天国等，受尽折磨。”
“是以，不管是天界还是地府，它们都在以分歧的体例教诲我们，要珍惜生命，积德积善，如许在生命的循环中，我们才气获得更好的去处。”
“地府当中，有一条鬼域路，是统统亡魂必经之路。路的绝顶是忘川河，河上有何如桥，桥边有孟婆，她会给每个过桥的亡魂一碗孟婆汤，喝下后便会健忘宿世的统统。”
最后一个是天国道，天国道是六道中最低的境地，这里的众生要接受极大的痛苦和折磨，这些痛苦是因为他们生前所犯下的重罪和罪过而至使的。
张为道的声音垂垂温和，但每个字都充满了力量：“最后，我们师兄弟们的任务，是指导和助力，而非替代。我们供应聪明和指导，帮忙众生熟谙到战役的残暴和战役的首要性，但终究的决定和行动，还是要由人间的魁首和百姓来完成。如许，他们才气在经历中生长，在应战中堆集功德，终究有机遇被天界所承认。”
地府中有十殿阎罗王掌管，他们别离是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都会王、划一王和最后转轮王。
他的目光果断，持续解释道：“起首，小天下的法则是为了包管众生的自在意志和生长空间。如果随便动用法力，那么人间的次序将被粉碎，众生将落空自我生长和处理题目的机遇。如许的干预，不但违背了天界的意志，也会使得众生堕入依靠和停滞不前的状况。”
这十位阎罗王别离居于天国的十殿之上，各自大责分歧的职责和地区，确保亡魂获得公道的审判和安排。
张为道持续说道：“诸位大人，每小我的运气，都把握在本技艺中。如果你们不能够死守本心，积德积善，或者常常做损阴德的事情，那么，将来去了阴曹，再度转世为人、转世为畜牲就不必然了。”
“六道循环并非随便，而是由众生的业力所决定。业力是众生行动的果报，善行会带来善果，罪过则会带来恶果。是以，我们的行动不但影响着现世，也影响着来世的境遇。”
满朝文武被张为道突如其来的震惊谈吐搞得有些发懵。祖祖辈辈都传闻过神仙的传说，却从未真正信赖过，因为从未有人亲目睹过。但是，张为道关于仙界的报告，却让他们不得不信赖仙界的存在。
张为道环顾金銮殿，见大臣们的目光都聚焦在他身上，他的声音再次响起，带着一种奥秘而又持重的语气：
金銮殿内的氛围变得更加凝重，大臣们心中既有对战役的深思，也有对功德堆集的紧急感。张为道晓得，他已经胜利地激起了大臣们的主动性。
张为道见大臣们听得出神，便持续他的报告，此次他要报告的是六道循环的奥妙。
“但是，地府并非只要奖惩。对于那些生前积善性善的人，地府会赐与呼应的夸奖。他们能够会被安排早日投胎，或者转世到繁华之家，享用来世的福报。”