以往的稻谷麦子油菜收割了,都是用连枷一板一板地打出来的,不象现在有脱粒机。那比母亲的半桶要进步些。
时年,祖母三十八,父亲十七,母亲十九。祖母主外,母亲主内。家里的几个主力,各有特性,祖父陈千岁,祖母友打卦,母亲闷鼓佬,父亲唱戏的。这一动一静,一里一外的共同,极其默契。
新屋子住出去,却来了个大题目,如果家里没大人,很叫人担忧。因为小姑与姐们都小,若玩火把屋子烧燃了,岂不是要把孩儿们一起烧死?
父亲穿戴白衬衣,梳着小分头,仍旧玉树临风,英姿飒飒的好儿郎,略显愁闷。母亲的脸容饱满,穿套花色衣服,扎着长长的两把辫子,蹲在父亲的腿边,是个芳华可儿儿。肖伯父站在父切身边,长着锋利的暴牙齿,指缝叼着根卷烟。肖氏典范鹰钩鼻仿佛更钩了。今后可看出肖伯父家的经济前提尚好。肖伯母则扎着短发,星月般大脸,光辉的笑容,蹲在肖伯父的脚边,无穷友爱地拉着蹲在她身边的母亲的手。那是因为肖伯母具有父亲母亲如许的好邻居,他们一辈子的好邻居,从没红过脸。
父亲从梨园返来第一时候就是跑到田间,帮母亲干活。固然如此,母亲还是过得很孤寂,因为大多数时候,母亲一小我在田间干活。母亲不大跟大人们说话,也不大跟孩子们说话,在家里,在队里,都如许,只顾低头干活。去田间一小我,返来也一小我。路上遇见乡亲们,也不说话,人家跟她打号召,她就一笑回之。久而久之,队里人就给母亲取了个外号:闷鼓佬。
父亲结婚后,不想唱戏了,就去参军。当今大姑家里存有一张老照片,是父亲母亲与肖伯母肖伯父的合影。那张老照片就是父亲参军告别故河口前的留影。
当时,已建立群众公社,合作社,出产队,记过分。出工才有工分,家里出工劳力越多,工分也越多。祖母没有出工,没得工分,就在捡这些麦子劳籽。祖父也没出工,在家做千岁爷。三叔四叔还小,出不了工,小姑更不消说,才几岁。唯有二叔半大不小的,能够帮手做些事儿。一大师子要吃要喝,还是挺艰巨。
祖母主外,以是隔三插五的,就在内里做点如许的小买卖,手头一向活泼。
传闻,母亲很不心疼孩子,白日就记得干活出工,晚间就记得做鞋织布。孩子们过得如何,问都不问。也是忙得没偶然候去过问。家里的大小孩子,都是祖母与祖父照看着。
新婚之夜,母亲与父亲没有婚床。婚房也是与一大师子一起,用以柴帘子遮挡。父亲家的柴禾编织的床,必定搁不住父亲母亲两个年青人新婚之夜里折腾。因而乎,母亲与父亲的新婚第一夜,就把大半桶当床。大半桶上面,一张被子一垫,一套铺盖一就,就是婚床房。睡在上面,温馨而结壮。
因而,祖母就专门留在家看孩子,不出工了。
祖母把粮食捡回家来,铺在家门口的禾场里,晒个一歇两歇工夫,然后用连枷打出来,清算洁净,卖点小用钱。一把连枷打得比公家的还活脱。