春春年纪虽小，却懂很多事儿，一时到二婶子家去玩，一时到四婶子家里去玩，就是不来我家玩。二婶子的两个女儿我的堂妹凤子与霞子比春春大不了几岁，恰好做伴。我比春春都大出了十岁，姐们比她大更多，她不来我家玩，普通。
孟叔叔会点小拳脚，会看病，与肖伯母是远方表亲，只是肖伯母并不记得有他这房远亲。孟叔叔见三姐腿疼，就自告奋勇地帮她治。将三姐腿上烧唧筒子烧得青一块紫一块，烧得三姐痛得哇哇大呼。可烧了好久，也没见好。每次烧唧筒子都将三姐浑身高低脱得只剩一根丝，像条死鱼任由孟叔叔作弄，真是不法。
父亲的总结活泼俭朴，不消草稿。不是父亲不消，而是父亲写不全那些字。父亲的“不当邀鸭佬”在黉舍成了至理名言。人一说，或野生作不主动，做事不勤奋，都会用“邀鸭佬”的典故。
好菜好饭做了无皮遍，肉骨头将来宝都吃厌了，每天给祖宗叫饭叫了三个月，三姐腿痛仍然毫无好转，这可不是祖父与死去祖宗的题目了。莫非真如祖母给父亲治病乞讨过的柑子树村的菩萨所说，祖母多少年后会再去找她？为啥去找她？为三姐呗。祖母一小我木然地想，一个囫囵就想起了柑子树村的菩萨说的这番话。
的确，母亲尽管做好田间事就行，其他大小事都有父亲主持。但在我们印象中，母亲向来就没有管过我们，放养着她的后代们。可母亲还是有无尽的烦恼。
父亲的邀鸭佬引申意味就是幺鸭佬。你说一小我邀一群鸭，到底人在最前还是最后。在父亲这里，幺鸭佬是指落在最后的那小我。这个形象的比方真是佩服了统统教员，成为教员们经常拿出来教诲门生的“典故”。
每个礼拜天，我等小字辈的几个姐妹聚在一起，就如父亲一样三五成群地构成梨园，在辗磨坊的空位上搭起戏台，扮的扮蜜斯，扮的扮公子，度着方步，甩着长袖，拉着调子，将戏唱得有板有眼，有声有色。是何种的戏，倒是不知。
今后黉舍甚么开学典礼，颁奖之类的活动，父亲总要下台唱一曲，唱得师生欢动，将舞台围得水泄不通，直围得父亲唱戏摆解缆姿的空间都没有，这会也开不下去，就散了呗。父亲便被人群挤得抬了起来。
特别父亲一唱：胡大姐，我的妻罗豁……
父亲便在世人拥堵中再来一曲，渐渐的人群温馨下来。父亲唱完戏，便做集会总结。父亲永久是集会最后一个做总结的人。
第二天一大早，祖母就不见了人，背着土特产，跑到畴前柑子树村去找哪个菩萨了。祖母找到柑子树村时，老菩萨果然死了，新菩萨说三姐的腿是祖父弄的，治不好。但祖母还是在柑子树村的新菩萨手里给三姐求了一副茶，三姐喝过那茶后，腿痛仿佛有些好转。
因而，父亲就给我两分钱，两分钱可买到一个发饼，四个姜糖果！我拿着父亲给的两分钱，欢畅坏了，打着叮叮腿，去到陈小蓝的堂奶奶手里买姜糖果吃。
二姐做的饭上蒸着一皮皮糍粑，好香，白幽幽的冒热气，看着留口水。二姐用文缸子煮的土豆也香，吃起来口感粉粉的，但是性感。烧饭的米浆和着锅巴哒成粥，又香又浓，可好吃。总之当时的奇异就是，常常甚么东西都是好吃的，常常甚么事情都是好玩，无穷无尽的乐无穷。最大的兴趣莫过于雨天，大师不忙活了，父亲也在家，因而孟叔叔就主张唱一曲。