这些以天然为火伴处置劳作的人都有一本“天然日历”，他们汇合著天然的窜改来安排本身事情的日程，另有一个奇妙的处所，凡是如许的活计丰年青人能为的，也有上了年纪、身材不再结实了的人能做的。总之，人在每个年代、每个阶段都能找到合适本身的位置。
藤蔓也算是日本的特产吧。除了取它的纤维以外，畴前修造堤坝的时候，为了不让铺在堤坝上的上掉下来，都是用种藤蔓来做护围的。昭和25年（1950年），还曾经从我们那边往美国运送过几百公斤藤蔓的种子，现在，就连华盛顿的白宫四周都爬满了藤蔓，但是，美国人把藤蔓叫做“猪草”，他们仿佛不太喜好这类植物。
之前，抽丝的活儿都是七老八十的老婆婆们干的，现在60岁高低的“年青”婆婆也开端多起来了。
田中荣一口述：
我们那边，到了夏季，也就是从11月到第二年的4 月，全村的女人们都在搓线。
我的儿子作为第五代的担当人现在也在织“葛布”，别的，两个孙子，老迈仿佛对这个没甚么兴趣，倒是老二表示要担当这个，我也筹算开辟开辟他的才气，以是，有幸的是我那边倒没呈现断后的题目。
每年我们差未几都要剥7 贯（每贯约3.75公斤）重的树皮，27公斤摆布吧，好的树要15棵。
编柳条包时用的板子（事情台），模样是很浅显的，但是这一张已经有100 年的汗青了，它能够是用松树做的。这里另有引线和引弓是用竹子做的。在竹子上绷两根丝线，把柳条往上插着编起来就是了。
用米糠浸泡这一法度跟温度有着很大的干系，是以，9 月是最合适的季候。
畴昔，整日本各地的柳材都集合到我们丰冈地区，那数量有三十七八万公斤之多。当时候，编得最多的是大师都熟谙的柳条行李筐。大正年间（1911一1925年）
此后我们还想用细丝线试着做夏天穿的西装。但是，打了线结的处所老是会麻麻扎扎的，我们也在考虑是否在机器上处理这个接线头儿的题目，总之有待研讨的题目还很多。
把剥了皮的柳茎放在江水中洗去附着在上面的黏液，在荫凉的处所晒干，必然要晒得干透了才行。等一过了伏天便能够拿出来用了。如果用方才割下的柳茎来编东西的话，那么，过不了多久编好的物件上就会呈现裂缝，以是，在筹办原质料的阶段，这些也都要料想出来。并且，在种植阶段，当柳长出新芽的时候，要将统统多余的新芽全都去掉，只留一根最直最好的，如许柳才气长得好。
在丝满另有几个制造鲨丹的船匠，大城正喜就是此中的一个。他出世在1925年，本年已经69岁。大城作为第四代船匠，有着四十几年制造鲨舟的经历，经他的手制造出来的鲨舟超越四百艘。现在，他的儿子们已开端担当他的技术，在丝满处置造船业。作为副业，大城还制作三弦琴（冲绳本地的一种三根弦的乐器）。
最初级的是土佐柳
技术好的技术人皆年龄已高，但他们还在为保存这门技术而倾泻心力。杞柳工艺就是如许。体例花笼，另有买东西用的筐，只是作为一种土特产或工艺品，要让它再光辉一朝恐怕不那么轻易了。
迩来，“葛布”也有染色彩的了。和服的带子呀钱包甚么的，都能用化学染料上色，也用从天然中提炼的染料，“葛布”上色很快，并且，染了色也还不失光芒。
剥下来的皮放进铁桶里，再放上树灰就烧起火来煮。最好是用栎树或者山毛样树烧成的灰，但是，也能够用椴树的，因为椴树在夏季用来做取暖的木料，以是，它的灰也能够用来煮皮。树皮颠末这么一煮就会变软，再颠末用手搓揉，它会分化出几十张的皮，就像是树的年轮一样一层一层的。然后再把这几十张的皮一张张地剥开。