“我刚才不是说了？不管在那里糊口，或者说是隐居，都只是感觉在这类环境下糊口，更适应本身。至于为甚么要隐身在朝堂之被骗个官，能够是因为他是个贵族，或者！有当官的才气。以是！就顺理成章地隐身在朝堂、官府当中了。这就是他为甚么大模糊于朝！”
一个老者不厌其烦，说了起来。其他三位，都在一边当真地听着，一边看着白圭的神采窜改。
因为是人，以是就要考虑到人的社会性，人在社会中的感化。
再往下延长！人在社会中当如何？
一样地事理！你公开身份了，你能够会被人害死！是不是？以是！你必须隐身！大模糊于天下！……”
“恰是因为如此！才奖饰你是大隐啊？你埋没、隐身、隐居在天下，为群众办事，是不是？你这就是典范的大隐！”
然后就是人！人与万物一样，都来源于退化、窜改。以是！人的生命来源就有了按照。人来源于道，来源于退化，来源于最后的某个物质。
“那？”白圭还是没有明白，问道：“为甚么必然要隐于朝呢？不能换一个处所吗？”
“但是你在做着为群众办事的功德？是不是？”
站在人的角度，人生固然只是一次生命的过程，可我们的人生是有冗长时候的！我们必须从出世开端活起，一向到死，一共是有几十年时候的！是不是？
作为真正隧道家，如何无益于保存就如何糊口。偶然！我们是主动的！偶然！我们是有为的！偶然！我们要避世的！不一而论，不是一成稳定的！懂了么？”
“哦？”白圭点了点头，仿佛有些明白。但是！还是没有连贯起来的那种明白。
处理了人的来源题目，就到体味读人生的题目！人的来源是来源于道，来源于退化。由此能够看出：人与万物一样，只是一次生命的过程。由此延长出来人生的意义：人生只是一次生命的过程，人生只是为了活着而活着。
“道是人间万物的来源，人与万物一样，来源于道。甚么是道？道就是窜改、退化！也能够说！道是最后的某个物质。甚么是最后的某个物质，任何一物，都是最后的一物。然后！由这个物质演变成新的物质……这就是道。
道家以为人与万物一样，只是一次生命的过程。我们都是来为活着而活着的，都是为了完成这一次生命的过程。以是！不能悲观避世、也不能有为。相反！还能够要主动。
“意义是说！不管隐在那里，都不过是为了保存罢了！为了完成这一次生命的过程罢了！人与万物一样，只是一次生命的过程，只是为了活着罢了！”
为了仕进，为了做对群众无益的事，就连本身的生命都不顾了？那么？你白官人经商天下，为何要做一个隐身人呢？你既然是为群众办事，你就公开身份啊？是不是？
“是啊？白官人？你为甚么隐身于天下呢？”又一名道家隐者起哄普通地问道。
“说道家是悲观避世、有为等等，都是初级黑，黑道家学说而举高本身的学说。如许地做法成果就是！黑别人学说思唯有题目，而透露了他们本身的品德品德有题目。是不是？你这小我品德品德有题目，你的学说思唯一样有题目。是不是？
人生的内容，仿佛我们之火线才说过，是不是？不再反复！我们有婴儿期间、少儿期间、青少年期间，青年期间、中年期间、丁壮期间和老年期间。是不是？我们不应期间有分歧地人生内容，是不是？以是！人生就有了意义！是不是？
“站在道家的角度、思惟上来讲，你是隐！是大隐！大模糊于天下！而站在社会角度上来讲，你是个贩子，天下巨富！是不是？这么来了解，你能了解么？”