也不是统统强盗都是没有品德底线的，强盗也是人，当瞥见一队孤儿寡母后，不但不抢，还赐与她们的商队照顾。雪莲等人的武功，还是草原上的某个强盗头子教她的。要不然！她们五姐妹的武功也不会这么短长。
万般无法之下，鹿园部落的智者们只得挑选了“投降”，臣服于义渠人。由此！鹿园部落从一个游牧民族过渡到半耕半牧的民族，定居到了这里。
家里除了种地、放牧以外，还开一家货栈，出售草原人需求的统统货色。家里雇很多人做工，给那些人一条活路。远途的买卖还是做，只是！不是本身亲身去了，而是雇佣别人去做……
如果这一片地盘能够耕作的话，又能够放牧的话？那有多好啊？在故里四周种地，在远方放牧。凌晨起来，把牛羊马都赶出园子，让它们去牧场上吃草。
以是说！群众内部冲突都好处理。
在白官人的假想下，雪莲等人变得特别地女人了。她们听着白官人的假想，又不美意义把内心话说出来，一个个都在内心想着夸姣地将来糊口。
阴山镇固然是她们的家，可她们在阴山镇上面居住的时候很少。很小的时候，她们就跟从娘亲（端木刺青）、跟从商队在大草原上跑。因为孤儿寡母地，以是！草原上的强盗都不忍心抢她们的货色。
总之一句话！群众内部冲突，都是很好处理的。大师都糊口在一起，昂首不见低头见，如果做得过分了，就会引发其别人的不满。另有！草原人的野性搁在那边。弱势一方如果出了一个玩命的人，你太强势了你便能够会被人杀掉。
她们的商队获得强盗等人的帮忙，她们也帮忙那些需求帮忙的人。以是！端木刺青厥后坐镇阴山镇由雪莲跑买卖时，一样获得过很多人的帮忙、支撑，买卖越做越红火。
鹿园部落的首级是个精瘦的小老头，与雪莲的干系不错，必然要认雪莲做干女儿。听娘亲（端木刺青）说，这个首级之前也一样要求她做他的干女儿。
如果真的是那样地话？她们就结束这类“驰驱”的糊口，到这里来定居。
在草原上驰驱，与各个游牧民族的人做买卖，固然是长见地了，也获得了草原人的嘉奖和尊敬、恋慕，可她们毕竟是女孩子。这不是一个女孩子处置的职业，这是男人的职业。草原上的男人，就应当如许，策马奔驰在大草原上。
觉得如此，世人都看白官人和雪莲她们偷笑着。
独爪兽等人觉得白官人真的带着雪莲她们去大草原上打野仗了，又把这几个小女人给折腾了一回，以是雪莲她们跟个女人似的。
鹿园部落在大草原上存在几百年了，在这一代糊口几百年，一向持续到现在。但是！自从义渠国强大起来后，他们学习周朝那边，组建军队，就突破了草原上安静的格式。
从小山丘返来时，白归兴高采烈，而雪莲她们则完整跟个女人似的，一个个默不出声。
再然后！把懒虫男人叫起来！不起来是不是？不起来的话？今晚就不让你再折腾了。我们姐妹几个都不让你折腾，看你今后还敢睡懒觉？
现在的鹿园部落定居地，依山傍水，风景很美。因为有了丰富的水源，就开端了他们的农耕新糊口。但是！放牧大草原，还是他们的传统糊口。
平时的时候，是大的家属欺负小的家属，民族内部冲突，普通都是弱势一方谦让，和缓冲突。或者！强势一方在其他家属的压力下，只得作出让步。
一个个心想：我们的白官人！他真是非人类啊？这么刁悍？跟吃了药似的！前次把本身干瘫了，这才身材规复过来，又把雪莲她们带到田野去打野仗了。他应当是不美意义吧！雪莲和她的四姐妹叫声太大了，也确切难为情……