他开端恭敬姐夫是在他读了书也垂垂懂事今后，但也始终没法颠覆根深蒂固的第一印象。他恭敬姐夫不是把他看作神，也不再看作是一个“不咋样”的凡夫俗子，而是鉴定那是一名贤人，而他本身不过是个凡人。贤人能看破凡人的隐情隐蔽，凡人却看不透贤人的作为；凡人和贤人之间有一层永久没法相同的天然界隔。贤人不屑于理睬凡人争多嫌少的七事八事，凡人也难以顺从贤人的至理名言来过本身的日子。贤人的好多广为传播的口歌化的糊口哲理，实际上只要贤人本身能够做获得，凡人是底子没法做到的。“房是招牌地是累，攒下银钱是催命鬼。”这是贤人姐夫的名言之一，乡间不管贫富的庄稼人都把这句俚语口歌当经念。当某一个财东被匪贼掳掠了财宝又砍掉了脑袋的动静传开，统统听到这动静的男人和女人就会慨叹着吟诵出贤人的这句话来。人们用自家的切身经历或是耳闻目睹的很多银钱催命的事例反覆论证贤人的圣言，却没有一小我能真正身材力行。凡人们兴味实足乃至幸灾乐祸一番以后，很快就置本身方才说过的血淋淋的事例于脑后，又冒死去劳作去挣钱去驱逐催命的鬼去了，在能够多买一亩地盘再添一座房屋的机运到来的时候毫不错失良机。凡人们绝对佩服贤人的圣言而又不至心实意实施，这并不是贤人的悲剧，而是凡人永久成不了贤人的原因。
一起上脑筋里都浮动着那只白鹿。白鹿已经溶进白鹿原，千百年后的明天化作一只精灵闪现了，并且是成心把这个吉兆闪现给他白嘉轩的。如果不是死过六房女人，他就不会火急地去找阴阳先生来观穴位；合法他要找阴阳先生的时候，恰好就在夜里落下一场罕见的大雪；在如许铺天盖地的雪封门槛的气候里，除了死人报丧谁还会出门呢？这统统都是冥冥当中的神灵给他白嘉轩的切确绝妙的安排。再说，如果他像平常一样朝晨起来在后院的厕所里撒尿，而不是一向把那泡尿憋到土岗上去撒，那么他就只会留意脚下的跌滑而必定不敢东张西望了，天然也就不会发明几十步远的慢坡下融过雪的那一坨湿漉漉的地盘了。如果不是如许，他永久也不会涉足那一坨慢坡下的地盘，那是人家鹿子霖家的地盘。他一起思考，既然神灵把白鹿的吉兆显现给我白嘉轩，而不是显现给那块地盘的主家鹿子霖，那么便能够遵循神灵救济白家的旨意办事了。如何把鹿子霖的那块慢坡地买到手，倒是得花一点心计。要做到万无一失并且不露蛛丝马迹，就得把前后摆布的统统都谋算得非常精当。体例都是人运营出来的，关头是要沉得住气，不能吃紧慌慌草率处置。一当把万全之策运营出来，白嘉轩实施起来是迅猛而又勇敢的。
有天早晨，朱先生朗读至深夜走出窑洞去活动筋骨，抬头一瞅满天银河，不由脱口而出：“本年景豆。”说罢又回窑里苦读去了。不料回娘家来的姐姐此时正在茅房里闻声了，第二天回到自家屋就讲给丈夫。佳耦当年收罢麦子，把统统的地盘全数种上了五色杂豆。伏天里旷日耐久的干旱旱死了包谷稻黍和谷子，耐旱的豆类却抗住了干旱而获得歉收。秋收后姐夫用毛驴驮来了各种豆子作酬谢，并且抱怨弟弟既然有这类本领，就应当把每年夏秋两季成甚么庄稼败那样田禾的天象，奉告给自家的首要亲戚，让大师都发财。朱先生却不开口。事情由此传开，庄稼人每年就等着看朱先生家里往地里撒甚么种子，然后就给自家地里也撒甚么种子。但是像朱先生的姐姐那样对劲的事再也没有呈现过，朱家的庄稼和世人的庄稼一样罹难，冷子打折了包谷，神虫吸干了麦粒儿，蝗虫把统统秋苗乃至树叶都啃光吃净了。但这并不即是说朱先生不是神，而是天机不成泄漏，给本身的老子和亲戚也不能破了天机。厥后乃至生长到丧失衣物，集会上走丢小孩，都跑来找朱先生打筮问卜，他不说他们不走，哭哭啼啼诉说本身的灾害。朱先生就细心扣问孩子走丢的时候地点启事，然后作出判定，帮忙愚陋的庄稼人去寻觅，很多回真的应验了。朱先生创办白鹿书院今后，为了解除越来越多的求神问卜者的滋扰，因而就一个连一个推倒了四座神像泥胎，对那些吓得发痴发楞的工匠们说：“我不是神，我是人，我底子都不信神！”