斯特恩在十字望着空中上的一支铅笔，就像一只箭头一样直直指向门楼外，不知是用心的还是不谨慎掉在这儿的，但是很较着是传授素描用的铅笔。
可没等他回应安妮的题目，唐尼却在前面嘟哝了一句。接着他就看到了四周确切一下变暗了，昂首一看丛林上空俄然一道闪电劈在他们前面，接着一声闷雷炸在了树冠上层。柬埔寨的雨季就如许又开端了，没几分钟瓢泼大雨就落到了空中。
斯特恩心道不好，这可真是射中必定不该该问这个题目，每次都在这个节骨眼上就呈现。因而不再多想，从速找下四周有没有能够避雨的处所。
终究还是坎萨眼尖看到离他们火线不敷500米的密林里有一座保存无缺的小型石窟，因而当即向斯特恩指了指方向。
安妮晓得斯特恩意有所指，顺手捡起了铅笔，毫不含混地说：“我晓得，或许传授就是想引我们到循环寺，或许他是担忧我们找不到前去循环寺的路？毕竟这里有一大片废墟，回廊，如果没有明白的唆使我们很能够都不晓得该往哪个方向走。”
“安妮，我想问你在当代高棉文明里九头蛇能够意味甚么？”
安妮有点惊奇斯特恩如何会俄然问这个题目：“你如何会俄然问这个？如果我没记错高棉人的修建里我几近没见过九头蛇的那迦，普通都是五个头或者是七个头。”
“你有没有感觉这支笔掉的太巧了？”
“当代高棉人的文明是代表甚么我不太清楚，但是高棉最早的印度教气势的文明传闻是由古印度的婆罗门带来的。如果说是婆罗门宗教上的含义，那么我能够奉告你在印度的各种神中有一条叫做舍沙的龙神，他的形象常常被印度教描画成有一千个蛇头的那迦之王。它常常环绕在印度神话体系中毗湿奴神的摆布，毗湿奴在乳海上躺着的就是这条蛇王舍沙。别的一条就是蛇神婆苏吉，那是那迦蛇族中的蛇王，在印度创世神话‘搅拌乳海’中，它以本身的身躯作为绞绳，川资曼陀罗山，两端别离由修罗和阿修罗持着，不断搅拌乳海，以获得不死甘露。以是我们在各种寺庙中见到的很多浮雕上刻的就是婆苏吉搅拌乳海的故事。至于九头蛇则很少见到，至于意味甚么我想不出来，如果传授在的话他或答应以奉告你。”
“对，我和唐尼在找水的时候偶然中颠末这里发明的。”