话虽如此，但就算是一个浅显农夫都晓得这不过是场面话，做做模样罢了，今后，乔辰安的晋升之道，还不是端赖王礼之来提携，办理。
并且神仙下界也不是那般轻易，普通来讲众仙在仙界各有职务，忙的不成开交，除了有“公干”在身，或者近似七仙女这般无甚职责，实在是闲的无聊的女仙，才会下界玩耍一番。
只要他一天还在这尘凡俗世，便要遵守这俗人间的端方办事，这就是所谓的“世俗礼法，情面油滑。”无可制止。
当然关于这些朝中之事，自是厥后王礼之奉告乔辰安的。
大夏固然看似国泰民安，风调雨顺，正值承平乱世，实则早已有表里交困的局面，只不过中原地区，阔别边关，动静来往闭塞，这才仍然是日日歌乐，一片大好气象。
由此可见，朝中局势已是多么严峻，且就目前的状况来看，官家是较为偏向于避战的。
如许一件有百利而无一害的事万没有回绝的来由。
这也难怪，毕竟这群人读书就是为了将来能够出人头地，步入宦海，现在乔辰安被王礼之收为门生，能够说大半只脚已经迈入宦海，只待平步青云，此时不趁机搞好干系，更待何时？
而王礼之则是主战派一方的几位代表人物之一，因为在一次朝会上言辞过于狠恶，这才被官家剥去官职，下发到这个处所。
从桌案上的众文章中挑出一篇来，念叨:“‘天子呼来不上船，自称臣是酒中仙’，单从意境来看天然是极好的，只是身为大夏子民，自把稳系朝廷，为朝廷效力，怎可存有如许的惫懒心机！非好男儿所为！”
有了这一层干系，别的不说，单是科举这条门路上，乔辰安可谓是有了一章张护身符，不知要比别人少走多少弯路。
一时候，本来对他侧目而视，乃至满脸鄙夷的众学子俄然对他变得非常热忱起来，走在路上，打号召的人不竭。
固然他现在也算得上是半个修道之人，但终归不能完整离开世俗，遁入深山老林，与清泉松鹤为伴，渡此余生。
王礼之又警告了一番务必求长进，以家国社稷为重，好男儿志在天下，不成流连于色欲财物等等的话，神采严峻，先给乔辰安来了一个上马威，深知欲要提携，必先打压一番的事理。
更多时候，天庭满是靠名山大川当中的仙流朴重代替这些神仙利用办理职责，但真正效果多少，便有些难说了。
两派本来只是政见分歧，谁曾想在此题目上，产生的摩擦更减轻烈，到现在已经势成水火，一言分歧便要开撕。
顿了一下，又道:“如果让故意人晓得了，怕又要拿此事大做文章了！”
更何况，父母望子成龙，还盼着他能够步入宦海，灿烂门楣。
只要将来不是本身作死，有了王礼之的提携，平步青云指日可待。
王礼之早就预感到他会这么说，一贯严苛的脸上也不由暴露几分笑意，能够收到像乔辰安如许既有才调，又懂礼数的门生，他天然也是欢畅的很。
不说别的，单是朝堂当中，还需求一个能够说得上话，替他分忧解难的人，最多不过几年时候罢了，他还等得起。
入尘凡易，脱世俗难。
毕竟，谁没事会专门往这些鸟不拉屎的荒蛮之地跑，有诛妖斩邪正心的只是少数人罢了。
又道“固然你是我的门生，却不要觉得今后能够依托我”，“切勿仗着他的名头做些恶事，不然便要将其逐出师门”等话，乔辰安天然是一一答允下来。
面对边疆题目，朝堂之上，梁王爷死力主张避战，只需不定时派发一些物质，以示安抚；而当朝丞相则对峙主动反击，蛮夷之人，未开教养，泱泱大夏有何惧之，当主动调派雄师弹压才是。