哈耶克看了一眼跟他站到一块的克莱斯，然后从怀里拿出了一份前几天赋清算好的质料递给了青藤社实际上的仆人。
也不晓得是从甚么时候起，人们开端将那不晓得无从考据的畴昔赐与了一个看似美满的解释，那就是神话。
“在长远之前，北境确切是冰雪女神的辖地，但自从她五千年前俄然隐去后，存在感就变得越来越微小了。我翻译了在北境所找到的各种叙事碑文，遵循从远到近的年代停止比较后，我发明冰雪女神竟然在比来的一千多年里没有降下过任何的神谕。”
“我也曾经有过这类考虑，但是在一千多年前，北境但是呈现了好几位名扬卡兰托克的吟游墨客和大法师。并且在同一期间的碑文中，我也感觉篆刻者的叙事程度毫不亚于其他任何期间，是以不成能是祭司天赋差的启事，题目出在了冰雪女神身上。”
光之神里恩麾下的主教们用本身权威了警告世人，光之神并没有分开，他无所不在，无时不在，每一分每一秒都在磨练着信众的虔诚。而其他的种族则是用了各种的来由来解释神分开的启事，五花八门千奇百怪。
格里恩同时也重视到巨龙也在这个时候点上的沉默，这些遨游于天涯的霸者一样也非常避讳众神为甚么分开的题目。固然不信奉诸神，但巨龙们却承诺庇护每一个被各族供奉的圣地。这类莫名其妙的默契让格里恩对于这段被决计坦白的畴昔感到非常猎奇。
精灵们却将生命女神祀奉为主神。在他们看来，圣山里的统统乃至天底下统统的生灵都源自于生命女神的怜悯。没有女神的眼泪，生命便无从谈起。是以在精灵的信奉中，他们鼓吹统统人都应当对生命抱有畏敬与怜悯之心。
巨龙们们自夸本身要比众神呈现还要早，因此绝对不会像任何的神祗低头。
深山内里的蛮族以为打猎女神是最巨大的神祗，她教会了统统种族打猎的技术。学会打猎就是蛮族的成年礼，一样也是每一个文明的成年礼。为了表示对打猎女神的敬意，他们会将本身所猎到的第一只猎物献给高贵的女神。
“遵循叶法兰的支流观点，只要完整荒凉或者被摧毁的圣地才会形成魔网缺失而构成魔绝之地。固然能够姓很小，但我的猜想是，两千多年前万里狂沙阿谁处所应当存在着一个圣地，也能够存在可一个已经被灭尽的文明。但不晓得因为甚么启事此导致了戈壁之神赛特的灭亡，他所维系的圣地也是以而奔毁，圣地四周的地貌也就变成了万里狂沙明天如许的状况。”
极具讽刺的是，另一个最大的族群哥布林也将光之神当作了本身的主神。四分五裂的哥布林固然看起来非常风趣，他们乃至跟文明这个词语无缘。但每一个哥布林部落都不敢健忘光之神里恩的指引。在哥部落里，每一名祭奠除了吟诵先祖的谆谆教诲外都会胡扯一些所谓的光之神的语录彰显本身的职位不凡。
“这类神话比比皆是，很多报酬了增加所谓的悲壮，偶然候也会将本身所信奉的神鼓吹为悲剧豪杰，然后获得某种自虐的快感，这类神话我见多了。”格里恩对于如许的传说表示不感兴趣，“你还是直接说你的发明吧。”
“哦？”格里恩的猎奇心来了，“这确切有点奇特，但也有能够是祭司不敷天赋，导致本身没法承接来自冰雪女神的神谕。”