而其间界则分歧，其间界讲究功法一意精进，要求不竭的炼化精纯统统的灵力，让境地稳步的上升，终究得以飞升成仙。
方天绝望的站起家来，抱着必死的心，随性向着火线走去。
阵法无用，教员传下的法门在这里却也没有一个堪用的，方天又不断地思考着所学的统统知识，都没有效。
一种体例当然就是顺势而为，回归到无中去，不过回归无以后，就没有方天了，这个别例当然不成取。
这个发明让方天不由大喜道：“呵呵！《大安闲功》公然有效啊。”
符文空间中的这一股庞大的吸力，让方天不由自主的想起了之前看过的小说里描述的“吸星大法”。这个设法让方天嘴角也闪现出一丝苦笑，“吸星大法”真的就有如此短长吗？只是不知如何去练它，不然方天倒不介怀练一下地，但是即便是他现在就学会了，就能包管能与六合争夺灵气了吗？答案当然是不成能。
《大安闲功》功法本就是方天连络了很多道家功法，草创出的一门修真功法。因为方天的经历有限，再加上“青木诀”本身可借签的处所也未几，修至金丹初期境地后，再往火线天也就摸不着眉目了。
方天想起了宿世他做的那些荒唐事情，他也是在没有一丝灵气的处所挑选了修真。
一天多畴昔了，方天只能眼睁睁的看着丹田中的那颗金丹开端逐步缩小着萎缩着，但是方天的身材在这“空、无”符文的感化下，仍如同一个庞大的白炽灯胆，不断地向外披发着乳红色的光芒。方天体人统统的灵气暴射出去的乳红色的光芒只要一进入到符文空间，就飞速地融入空间当中并向着四周化去，全部空间中的灵气浓度却未因为灵气的渗入，而产生一丝一毫的窜改。
《大安闲功》功法中有很多看来非常乖戾的东西。如此中所述的“筑穴藏气”、“养精化神”。如此中所言的大道“顺之为人、逆之为仙”。这其间的各种拿到现在这个天下中来讲，那是一件很好笑的事情。
这里的修者世代受灵气滋养，还用得着“养精化神”吗？
《大安闲功》第二层功法练罢后，方天就发明，本来还在散溢的灵气已经将近停止外泄了。
挥去那些已经变得很不阳光，乃至有些阴暗的设法后，方天再次猖獗思考着处理体例。
此中的分歧，或者才是处理题目的关头地点。
自来到其间界后，方天也不是没有回想起过他自创的《大安闲功》。
过往天下的功法盗取六合灵气而藏之，其间天下的功法以炼化六合灵气为而驭之。
传闻中曾提起过，一个将死的人，在分开人间的一刹时，过往各种他仍都会再次遍历一番。
“顺之为人、逆之为仙”，一个修者不能一意精进，反而想要回到幼时的灵脉通畅境地，却又那边能求得大道？就算某修者能顺利的返回幼时状况，并一向保持幼儿的状况，长命故然可期，可希冀以之修练成仙，那也只能是缘木求鱼罢了。
遵循以往一向修练的步调，方天接着练了下去。
现在方天还要靠这个功法来保命了。
方天散于体外的灵识无助的悄悄挥动了一下，这些灵识也因为六合之间没有了灵气的启事，本来最后能够探出体外数百米的灵识，这会儿竟也只能离体三米摆布就没法自如伸展。从一个金丹初期妙手，到重新变成一个浅显人的痛苦不堪的过程，已经摆在了方天面前。并且回到浅显人的时候也并不冗长，大略算一下，就算方天坐着一动不动，也只能对峙不敷三天时候。