南明摇了点头，道：“长辈岂能不明此理，只是对求道一途，闻所未闻，还望前辈能多加教诲，以解长辈心头之惑“。
“你也不消悲观，修行之事并非一蹴而就，而是长年累月的不竭堆集和感悟”。白叟可贵的出言安抚道。
南明摇点头，诚心说道：‘术再威猛，无道终归是行之不远，难以抵到上乘境地。但如果用术以辅道，应能有所成绩“。
南明笑了笑，持续问道：“道既无穷，修行有起点吗“？
我又没说六合之力好掌控？南明内心嘀咕道。如果然那么好掌控，本身也不会到现在才见过你们两个大能了。
白叟一怔，随后哈哈大笑，道：“小子公然可教也“。
不幸这世上之人，整天繁忙驰驱，居无定所、食无定时，到了最后客死他乡，连个收尸的没有。
白叟点头说道：“天然是有的，闻道有前后，虽不乏厥后居上者，但是一日讲究时候，行一日之功就比别人多一日之功。按照修行达到的境地的分歧，可分为察意、入微、踏虚、有为四个境地”。
南明笑得很天真，抛出心中题目：“既然修行没有起点，那么岂能以四境就包括天下修行境地，四境之上，另有甚么？请前辈能奉告一二“。
白叟看着南明的芳华面庞，感慨说道：“你还年青，将来充满不定之数，我也看不清楚你将来能走到哪一步？既然充满了无穷能够，就不必欣然，极力便是”。
“最后是有为，有为方能无不为。踏入此境，修行者才算是真正得道，了解了六合之力的运转规律和万物之间的本质联络。化繁为简，不再强求把六合之力纳为己用，而是去顺服六合之力，六合之力何其强大，能做到的事何其之多。以是这个境地的修行者，虽有为，已能无不为矣“。
“武学和道一样，都讲究悟，悟不了难成大器，要想悟就得要修行“。
白叟窥破南明心机，道：“求道就是修行“。
白叟笑了笑，说：“学习？道不成学也，只可悟。“
一剑化虹三千里！南明心中神驰，这是多么萧洒威风。“那要如何学习才气达到道呢“？
“前辈，如何才气达到你如许的武学境地”？南明问得很直接，也不怕白叟回绝，既然是独一的但愿，那就应当抓住。
白叟看着彼苍，缓缓地、凝重的吐出两个字来，“贤人”。
南明把从水面上捡起的枯枝狠狠折断，一步一步的走向白叟。
南明听得心神神驰，恋慕不已。直到白叟停止不语半晌以后，才回过神来。问道：“老前辈，道能穷尽吗“？
白叟点点头，有点赞成地说道：“用术以辅道，这个设法倒是不错，只是还是走了歧途。车轨当然能够让车子跑得更快，但是也限定了车子的自在。求道哪有甚么捷径可走“。
贤人！贤人特起而后天下晏然！何为圣，超凡出尘才为圣。南明表情悸动，光是听到这两个字就已经开端浑身颤抖。
“白衣剑客纪浮生，何能做到一剑化虹三千里，是剑本身的短长吗？当然不是。是他的道的短长。“
本来是如许。南明之前就感觉一小我能变成这么强大，真是太不成思议。当人力能做到不成思议的事之时，那还是人吗？本来是借助了六合之力，是六合互助。这个解释就比较轻易让人接管。
南明坐在船边，望着江面下的碧绿水草，很有感慨。你再如何闲逛毕竟还是有根，江流就算再湍急，还不是冲不走你。
南明又问：“那是不是每个境地对应的修行者气力都不一样，相差很大吗”？