“直觉？！不靠谱啊！”我见他如此，只得轻叹一声说道，“这事情我也有些个耳闻，只是你们的教皇既然作出了制止中国礼节的决定，那就要做好接受统统的筹办。我泱泱大国，以海纳百川之势，容你方于境内布道，可为何教廷就不能有兼及之心呢？！当真糟蹋了利玛窦的一番心血！”
“此事干系严峻，又关乎着天朝颜面，你叫我如何调停？”我将手札扔到桌上，“阿谁多罗不是来了吗？你叫他直接和皇上去说，决定都下了，现在还来人做甚么？不过是要我们承认让步，世上可有如此不讲事理的事情？！”说着说着，我便想到了后代的洋人之祸，那些个割地赔款、烧杀劫夺，一想起就肝火中烧。
“为甚么？我竟不晓得！”我喃喃自语。
“说吧，方才看你就感觉神采有异，现在就你我二人当讲便讲。”我撂了衣衿坐下，气定神闲的看着面前这个神采局促的本国男人。
“咳咳……”我赶快虚掩着咳嗽了两声，将话题拦了过来，“阿谁……王院使，既然诊治过了，那方剂可开好了？”
“她的事情你应当都清楚吧？”我斜睨了穆景远一眼，“忏悔不也是神甫的职责之一吗？”
“哼！”我抬眼看他，神采更加冷峻，“张诚神甫的为人我清楚明白，久居北京想来风土情面也很有体味，但是有些事情最怕内行之人胡乱揣摩，以己之思踱人之量，这就难办了。我就不信赖这多年罗马教廷就没一个体味真相的人，可到最后却还是下了如许的教令，你叫我如何去调停？”
“九爷这是在思疑作为神甫的我吗？”
“表哥？！”穆景远听得茗烟如此说，不免骇怪，“九爷是夫人的表哥？”
“九爷,”身后响起略显生硬的话语，我回身看去恰是穆景远。
“九爷，臣供职内廷多年，也见过很多王公亲贵，但能如你普通说出中西医连络的人却未几，这多年实在一向都在争辩中医、西医之好坏，大多数人实在并不信赖西方医学。”张诚一脸诚心的看向王允谦，“可西医却有中医力所不及的方面，我这里也不是矫饰，只是尺有所长寸有所短，集各家所长才可普济众生。”
穆景远自书案上取了手札给我，“师父正在为这件事烦心，以是病也始终不见好。”
“神甫于小女有拯救之恩，这桩事虽难办却也有着一丝机遇，您放心好了。”我侧首冲着穆景远说道，“有事便叫他来找我，不消客气。方才不过是发了些牢骚，若此事无益于朝廷我何乐而不为呢？”
“我说，他将鄂尔泰的骸骨挖了出来，送给我做礼品。”茗烟说到此处禁不住语带哽咽，“他觉得如许做我便会感念他的情意，可他错了。我当然心疼鄂尔泰客死他乡，却也不会乐见他被人掘出骸骨的。”
我这里正考虑着，哪成想王允谦忽的问出一句话来，“敢问神甫，如果女子难产，西医是否有剪开产道的技法？”
“对她是件功德，对你却一定。”我轻嘘一口气，正视着面前人，“那些事你最好烂在肚子里。”
作者有话要说：何谓礼节之争呢？明朝末年，意大利布羽士利玛窦来华布道，以学术叩门而入，用西方的科学技术、工艺美术引发士大夫直至天子等统治阶层人物的支撑，在上帝教教义和儒家学说之间寻觅共同点，合儒、补儒，以合适中国风俗的体例布道，它的核心就是尊敬中国文明、适应中国文明。为了便于在中国布道，以利玛窦为首的一批耶稣会士顺服中国礼节，对于教徒的敬天、祀祖、祭孔均不由止。但是，利玛窦归天以后，耶稣会内部就产生了争议，其核心是：儒家典范中的“天”、“上帝”和“上帝”是否和拉丁文的Deus具有同一意义？敬天、祀祖、祭孔是不是科学活动？这就是中国礼节之争。