岑深也体味到了桓乐的意义，他们实在都忽视了很首要的一点――小绣球和它的核，是分开在两个时空的。
贞观十七年，中元节，宋梨、平儿、桓乐、“夫子”呈现在鬼宴上，“夫子”坠井而亡。
桓乐：“贞观十年，贞观二十年，刚好十个年初。”
“哟，小深深, 第一晚感受如何样啊？”这只龟还很嘴欠。
思及此，桓乐又把目光落在写得最大的“平儿”二字上。事情的关头就在这里，平儿为甚么会呈现在鬼宴上？
他或许是出于猎奇，以是跟着出来看了看。这是桓乐想了一早晨以后，想出来的最好的解释。
“柳七有八成能够就是这个柳会长。”桓乐豁然开畅，思路缓慢转动，快如光阴回溯，“而把核交给我的阿谁夫子必然与他有干系，如果他是假的，凭堂堂鬼匠的才气，将他假装成夫子的模样不是轻而易举？”
以平儿的才气，找到他并不是难事。
现在看来，最较着的干系性就是这些人都熟谙桓乐。
桓乐的脑海里俄然又提出了这个新的疑问，对啊，谁说掉下去的必然是夫子呢？既然存在两个夫子，那谁能说得清到底哪一个是假的。
桓乐这才谨慎翼翼地侧过身，看着岑深的睡颜发楞。看着看着，他充满着纷杂思路的脑海垂垂停歇下来, 目光被面前的人吸引, 情不自禁地凑畴昔在他脸颊上亲了一口。
桓乐看着岑深：“你是匠师，你感觉遗落哪个东西的能够性更高？”
夫子该当是领遭到他的信息了，作为施法者的桓乐能够感受获得。而夫子也是极少数明白晓得妖怪存在的人类之一，桓乐偶然也会因为朱雀台的事情临时担搁，这并不奇特。
桓乐尽能够的将统统人的线索都引向同一个点，找出共通之处，但平儿的来由还好说，夫子的就有些勉强了――因为鬼宴开端时，城门早就关了。