傅雷欢畅道：“不错，孺子可教也！而心生有情有义！”
傅雷又道：“有些话，不是爸爸不说，而是要你本身去感悟，去经历糊口，因为这才是你的人生。而爸爸甚么都奉告你，那是在剥夺你的人生，这是哲理的。而就像生命是小我的，而不成被剥夺，如果被剥夺，那是法治的丧失，乃至是国度主权的丧失！”
中国文明的广博高深，在于天官赐福，水官解厄，地官免罪，这是人到了必然年纪，必然程度，而有的必然境地，是大聪明，更是大胸怀，是开阔的胸怀，是如大海可汇细流。是戴德与敬尊，与信赖。
总要和本身的畴昔比一比有没有进步，才气更好的成绩本身。而年的傅雷走向天下的时候，本身也用那糟糕的英语和各国朋友谈天交换，固然当时本身的英语已经不错了，但是本身并不是出世在那边，而本身是中国人。这是地区国情的差别，也是风俗民风的分歧，而有着说话表达的分歧，固然如此，傅雷还是不会胆怯，而是大胆，英勇的尝试和本国人交换。
信赖，信赖的力量，是对知识与人与事的认知，更是对本身的高度认知，更是对事物了解才气的了解，而如许的了解是主动的，而不是悲观的心态。而是能够给本身带来凡事皆利于我，而凡事更顺昌于我，而有其达到超然如登的境地。
物理学的猜想和假定，也是一种很好的挑选。而假定和猜想并不是无来由的猜想，而是之一相干的内容，罢了经做出了解除，而靠近序幕的猜想，这是物理学的猜想与假定，而不是天马行空的设想力丰富，而与尝试无关紧急。
说出内心的隔阂，乃至是委曲，或是相互的诚见，更是说出世意人的账簿，官家的声音，帝王的权谋，文人的萧洒。这仅仅是某一观点的折射征象。而并不是物质本身具有很多个观点，而符合实际，能够利用的观点却恰好仅仅存在考证。而不是本色的考证，而是合适前提要求。
善而不聪，善而太仁。善而太善，善而不知其心。而善知，而能知其用，不然善是大善人！
“本恶，非本恶，本善，非本善？”傅里了解的问道。
傅里附和志：“爸爸说的很对，法律是如此，但是法律仿佛是束缚同时也是监制。”