不管是孟江，还是九歌鼎都对那段尘封的汗青不体味，前者说姜宁彦被围困时引来天劫脱身，后者说姜宁彦是死于修士的围攻。
怀璧其罪，食易派将他们的奥妙藏得太深，在“诸神之战”的时候，把握独一奥妙的掌门没了，这就是食易派悲剧的开端。
魇的呈现老是伴跟着喧闹的悉悉索索的声音，如同它们鬼祟的身影，那种偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的声音非常的刺耳，成群的呈现又有实在足的压迫感。
修士残害巫族，身为巫族人的姜宁彦困杀修士，却也遭遭到天道的奖惩，爱人魂飞魄散、身故魂消。姜宁彦违背天道，养魂招魂。
巫族人太少，传播出来的特性就那么几个，与巫族才气有几分类似的食易派就遭了秧，成了一些小门小派修士争夺的工具，如果他们能够拿出证明本身才气的来源也就罢了，但是恰好不能。
他们都是错的，是因为姜宁彦一下子造下杀孽太多，不管是双手沾满鲜血的恶贯充斥之徒、还是公理凛然之辈，另有在他所布下大阵中的浅显凡人、动植物、山川河道等等，都死于非命。还引发了狠恶的地动和山川崩塌，直接形成亿万凡人的死伤。
秦和宜想起书上说的，阴阳泉并不是牢固呈现在某个处所，而是会活着间的任何一个角落呈现，赶上它真是要天大的机遇才气够。姜宁彦能够找到阴阳泉，证明他本身就是气运极佳的人。
小门派才不管，认定了他们是巫族人，那就是，交给上面好交差……