作为官方构造，凡需求向驿站要车、马、人夫运送公文和物品都要看“邮符”，邮符氛围两种，即勘合与火牌：官府利用时凭勘合，兵部利用时凭火牌。利用“邮符”有极其严格的规定。对过境有特定任务的，派兵庇护。马递公文，都加兵部火票，令沿途各驿站的接递如果要从外达到都城或者内部之间相互通报的。就要填写连排单。
巴延三抽调全山西的兵力，并勾连其他四周清军筹办入京勤王，但是他的军队刚开端变更，晋南就呈现了戍守空虚的环境，然后一名喊着“混元开天、弥勒来世”的义兵首级刘之协，在晋南扯起了反旗，带领数千名义兵，杀官造反。
别说他们还真是选了一个好时候，混元教造反，顿时就让巴延三处于了进退两难的地步，如果他出兵直隶，那后路说不定就被混元教的叛逆兵给断了，并且如果让混元教持续生长，能够形成难以设想的粉碎。但是不入直隶，那么满人的根底能够就被唐军完整粉碎掉了，这是真正的进退维谷。
好吧，传到这个份儿上，一些甚么奇特的东西已经混出去了。
最起码唐人现在还没有明说砍了谁的脑袋，但是晋南几个县官都让混元教的教民扒皮点了天灯，这类惊骇可不是普通人享用得了的。(未完待续。。)
都城兵部让唐军一锅端，天然没有人给邮差们去加火票，乃至于这些日子四周传播的动静，极少是有走官方的驿站体系的，有也是得了灾黎传来的动静的处所长官，向外界通传的。但是如许一来公信力就比较低，以是还是有很多人不信赖北方出了这么大一件事。
有人传唐人自海上来，是得了东海龙王的首肯，大雨三天，将清军水淹七军。
另有人传唐军兴军百万，为报当年满清入关搏斗汉人的仇恨，砍了十万满人的脑袋，筑成了一座庞大的京观。
清朝的驿站体系是封建朝代中生长最为完美的，分驿站铺三个体系，驿是官府欢迎来宾和安排官府物质的运输构造；站是通报首要文书和军事谍报的构造。为军事体系所公用；铺由处所厅、州、县当局带领，卖力公文、信函的通报。
如国泰如许的封疆大吏，至心不算少。间隔蒲月十二日唐军攻破北都城已有一月不足，就算是南边的一些省分都已经收到了都城被破，天子存亡不知的谍报。当然相称一部分封疆大吏们都把这当作笑话。因为都城被攻破，当日唐军把都城团团围住，谁都没能跑出来。朝廷的各机构都即是拔除，此中就包含首要的驿站体系。
且说此时还仅仅是1779年，白莲教权势不小，但现在还使唤不动仅仅是为了讨一口饭吃的川楚地区上百万的流民，其首要力量还集合在北方地区。1774年王伦净水教背叛，就是白莲教叛逆的一个分支。包含厥后混元教的失利，也都是白莲教的尝试。
国泰是属于典范志大才疏的那种，为人刻薄，动辄对同僚和部属唾骂，乃至拳脚相向。出身纨绔的他更不晓得官方痛苦是何物，以是有了这个机遇他任免苛吏，开端在全省搜刮财帛，诡计中饱私囊。当然国泰也晓得乱世最首要的莫过于兵权，他能够插手山东几个军镇的军事，不过那些总兵也不是特别鸟他。以是国泰便筹算招募团练以强大∴，本身的兵力。
稍稍有点脑筋的处所官员，必然会周到的封闭信息，直隶固然乱了，但是跟他们所主政的处所没有干系。如果天子存亡不明，京师被夺的动静伸展开来，必定呈现一大群“贵爵将相宁有种乎”的天赋们，大师都会想，天子没了，我们揭竿而起吧，到时候恐怕不止北直隶乱了，各地都会出现出各种野心家和叛逆兵。