主将身故，再加上战事本来就倒霉，暹罗人死伤庞大，最后这场第二次吞武里攻城战。就如许虎头蛇尾的结束了。
在好久今后。大唐军事学界对这场战役中，暹罗人悍不畏死的支流观点是，一方面暹罗人在民族脾气里就有好狠斗勇，很多暹罗人看上去是和顺的，但是这和顺上面却藏着极其狠辣的的因子，看泰拳这类搏斗就能明白，一个如果中正平和的人，打得应当是太极，而只要本身就暴烈凶恶的人，才气创得出泰拳如许的技能。另一方面，学界还遍及以为，唐军冒然参与暹罗的局势，并且之前水兵对吞武里的炮击，使得暹罗人积累了大量的肝火值，同时拉玛一世还操纵跟本身比较共同的佛教宗教权势，对兵士们停止洗脑，使很多兵士坚信他们即便身故疆场也会往生极乐，是保护佛坛的圣者，这也导致了很多被洗脑的暹罗人义无反顾地送命。
特别是一度暹罗人攻上了西门的城墙，固然终究登上城墙的暹罗人能够不敷百人，但是那一刻，很少跟仇敌近身战的陆战队员们，还是有些严峻的情感。天然，唐军的兵士均匀水准上要比暹罗兵优良很多，当他们的勇气被激起以后，暹罗人很快就被击败，赶下了城头。毕竟城头的陆战队但是遍及设备了主动兵器的。
火线暹罗军大营叛变了。
当然在大唐的军事思惟中。也绝对不存在操纵性命为代价，去拼一个并不首要的胜利。
再者，暹罗人晓得唐军数量很少，并且包含城墙缺口在内的诸多无益之处，都给他们带来的子虚的但愿，使得他们以为只要超出了这个坎儿，就能够打赢。这类但愿是最伤人的。