首页 > 被时间遗忘之无限循环 > 第12章 五魁首
传了多年后成为四围临庄过春节的盛事。先是从正月初五开端停止动期十天的牛山庙会。外村夫纷繁而至，各种买卖、杂耍、玩意儿丰富多彩，倒也热烈。
高家掌讲究到处留不足地，行动飘忽不定，掌影婆娑，以曲为直，一套掌法发挥开就像是在画圈圈，掌掌相连，层层叠叠，绵绵密密，环环相扣；崔家拳讲究直来直去，发挥开讲究举手不包涵，抬腿不让步，快速似闪电，气势若奔雷，拳法势大力猛，呼和有声，一气呵成。
从当时起高崔两家人就产生了说不清道不明的隔阂。
打断骨头连着筋的两家人，只好拿相互的工夫说事。开端对对方的工夫互看不上眼，乃至于到厥后相约每年春节过后正月十五展开一场擂台赛。
下午开端在戏台上先有外村夫垫场的杂耍或摔交等演出，然后才是两家人正式擂台比赛。早晨则停止花灯会。
以是黄口、舞勺乃至弱冠多是崔家拳占优。高家人则在成年后的比赛，特别是三十岁后，高家野生夫似要更好一些。
二老在一起喝酒喝大了，相互拉动手，密意的看着对方不约而同透暴露这个保守了多年的奥妙。
但是两家工夫就像是一锅百年的老汤，不管放出来甚么捞出来都是一个味儿。一样的兵器，两家使唤起来都带上自家的味道。
高、崔两家能保守这奥妙几十年实属不易。那年高家和崔家老祖已经作古，他们的儿子高老迈和崔老迈也是年近九十，五世同堂。中秋节早晨，两家人在祠堂外演武场上一起吃月饼弄玉轮。
高家也呈现一人得了“五魁首”，就是现在的庄主-高邈。
今后两家人不再像畴昔那样密切无间。固然没有撕破脸皮，见面还是亲热，但也似饭里掺进了沙子有些牙碜，又不忍因为掺杂了沙子就把整锅饭倒掉。
能在乱世保存并立庄几千年不倒，两家人的工夫自有奥妙，但是不简朴。
“小时了了，大一定佳。”高家人说。高家人默许另一种法则，前三场都赢了也就赢了，孩子终归是孩子，他们的比赛就是玩玩罢了。成年人的比赛才是正赛，赢了才气证明工夫好，以是胜负要看最后两场比赛。既然是祖上传下来的端方，终偿还是要遵循的。
工夫一道可谓一通百通。两家人非论刀枪剑戟斧钺钩叉等十八般技艺都能拿得起放得下。
那年和高若梅比武时他刚满二十岁。
传到明天，高、崔两家的比武分为黄口（十岁以下）、舞勺（十三到十五岁）、舞象（十五到二十岁）、而立（高阁庄比武规定为二十五到三十岁）、自在（没有春秋限定）五组。
干系如此奥妙密切的两家人，后生长辈在一起练武也都不藏私。工夫上互有上风。虽拳理分歧，相互并不承认，但也相互佩服。两家人常常在一起交调换长补短，各有所得。更有后辈子孙中人兼两家之长，模糊有把两家拳法发扬光大之像。
比如两家拳法中都记录有一套叫“倒行逆施”的工夫。现在招数还在，但心法已失。
比一比看谁家工夫更强，看谁家的工夫改正宗，隐含的实为嫡庶之争，谁家才是一脉相承的正统。
只是二老各执一词，都说要让对方认祖归宗。谁也压服不了谁，话越说越焦急，借着酒劲儿就动起手来，筹办拳脚上见真章。
高家有一套掌法，崔家有一套拳法都是自家工夫精华地点。
最后二人哈哈大笑，达成一个共鸣：相互是血脉相连的一家人，这一点大师都是承认的，至于姓甚么，也不再多论。回想当年老祖遗言也没说要谁认祖归宗的事，就当是过继给对方的孩子了。
崔万山年青时最大的抱负就是想成为崔家的高傲，夺得高、崔之争的五魁首。如果不是在弱冠之年那场比赛碰到高庄主的mm高若梅！如果不是本身俄然心神不宁，毫不会败给了高若梅。