听织,声促。轧轧鸣梭穿屋。

《风骚子》

草屋槿篱溪曲。鸡犬自南自北。

孙光宪唐时为陵州判官,有杰出的名誉。后唐时(926年),出亡到江陵,梁震保举他到南平国武信王处任书记。武信王大造战舰,筹办与楚国开战。孙光宪谏议:“荆南遭受战乱盘据以后,国王实施疗摄生息,百姓才有了安宁的糊口。如果又与楚国断交,一旦别的国度乘机而来,是很值得忧愁的。”武信王才停止了这个动机。文献王代替王位,碰到梁震要求退休,因此都把政事拜托给孙光宪。文献王一向恋慕马王豪华奢糜,对官员说:“如果像马王,可称大丈夫了。”孙光宪说:“天子与诸侯,按礼法应有品级不同。他一个乳臭未干的小子,只晓得骄奢淫逸,僭越礼法,只求一时的欢愉,不知何时危亡,又那里值得恋慕呢?”文献王俄然觉悟了,说:“孙公的话是对的。”文献王好久一段时候一向懊悔本身的弊端思惟,感激孙光宪的及时提示。孙光宪在南平国奉养了三位国王,都处在幕府中,别离职荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监、试御史中丞等官职,国王赠紫金鱼袋。

菰叶长,水葓开,门外春波荡绿。

孙光宪是一名闻名的词人,是花间派中较有本性和成绩的词人。毛泽东曾誊写他的《上行杯》:“离棹逡巡欲动,临极浦,故交相送。去住表情知不共,金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。”孙光宪素以文学自大,处荆南,怏怏不得志,以为在诸侯幕府中不能揭示他的文学才气。他每次对厚交说:“宁知获麟之笔,反为倚马之用。”他常吟刘禹锡诗:“平生不得文章力,百口空为饱暖家。”孙光宪好博物稽古,嗜经籍,藏书数千卷,偶然亲身誊写,孜孜校雠,老而不废。他自号葆光子。他著有《荆台集》、《橘斋集》、《玩笔佣集》、《巩湖编玩》、《北梦琐言》、《蚕书》等。孙光宪善词,蜀人编辑《花间集》,收录了他的六十余首词。孙光宪以为对文学应当守寒素之心,无躁竞之心,才气达到最高境地。他的词既有以温庭筠为代表的“花间派”的富丽香艳,又比其他“花间派”词题材广漠和充分。有很多词反应了社会动乱给群众带来的痛苦,开辟出了新的意境。如《定西番》:“鸡禄山前游骑,边草白,朔天明,马蹄轻。鹊面弓离短韔,弯来月欲成。一只鸣髇云外,晓鸿惊。 帝子枕前秋夜,霜幄冷,月华明,正半夜。那边戍楼寒笛,梦残闻一声。遐想汉关万里,泪纵横。”孙光宪的条记《北梦琐言》一书记录了很多唐朝的政坛、文坛和官方的掌故,具有很大的史料代价。《北梦琐言》中有一则《破天荒解》说:“唐荆州衣冠薮泽,每岁解送举人,多不成名,号曰‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解落第,号为‘破天荒’。”这是“破天荒”一词的最早记录。

公元968年(宋乾德六年),在黄州刺史任上的孙光宪被荐为学士,未及召见,归天。贵平村六组的村民先容,二十世纪七十年代初,村民耐久在一座称为“天官坟”的墓顶石板上磨碎颗粒肥料,石板终被磨穿,村民进入广大的墓室中,抱出几个一尺高的彩色陶俑,因科学怕惹倒霉,便用锄头将陶俑一起击碎。出产队修建保管室,便将两三米长的宅兆的柱石和梁石截成几段,抬去安砌屋基。村民站在宅兆地点的一块面积一百平方米的地盘上指着脚下诉说着。在原为出产队的保管室的阶沿边,还安设着一块一尺见方的石板,它就是“天官坟”墓碑的一部分。石板上面有“贵”、“林”、““孟”、“之宅兆”等字清楚可见,在“林”、“孟”的上边别离另有一个字不易辨认。村风俗称的“天官坟”是否为孙光宪的宅兆或衣冠冢,另有待对此宅兆停止考古发掘。

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