首页 > 北宋士大夫的非人生活 > 第一百十五章 高山流水
驶了畴昔，拍了拍道庄的门，内里一其中年道人将门翻开，问道：“小郎君，你要找谁？”
“好画，可否写字？”
郑朗没有气妥，归正要等卫中正的琴，另有十来天时候。因而坐在寺院门口，将古琴放在石头上，开端弹奏起来，先弹《秋江夜月》，宋朝必定没有，最早见于明朝，按照张继的那首名诗月落乌啼霜满天谱写的，此中有一个特别的指法，叫打圆，用它描述钟声，很成心机的一个技法。
“是。”
第二次出使楚国，决计去寻子期，谁晓得子期自他劝说后，白日砍柴，早晨苦读，心力耗尽，染疾身亡。伯牙来到子期坟前大哭，哭完后说道，子期不在，谁能听懂我的琴音。将凤尾琴摔碎，自此不操琴了。
竟然再度吃了闭门羹！
其人早死，因而传其门人夷中大师。但夷中一样也死去了。夷中又将琴技传给了知日与义海，后者比前者琴技更高超，但此时去了越州法华山练琴。到越州去观赏一下琴技，那是不成能的。
再到姜夔的《古怨》，有激昂壮烈，也有苦闷悲忿。
在这类压迫雄诡的大山下，用了小斧皴与小钉头皴，与卷云皴勾画更细碎的远景。一道瀑布茫茫从山上而来，会成小溪流下山脚下的大河里。河边有树，有石。石上坐着一个樵夫。河里有一艘船只，船头上坐着一个父老，正在操琴，别的另有一个孺子沉默站在边上伺立。
但接下来讲了一句让江杏儿与四儿膛目结舌的话：“这些好曲子，生生让小施放埋汰，作孽啊作孽！”
古琴才没有让赵匡义糟蹋掉。
一曲结束，没动静。再来，又是明人按照苏东坡与一妓女相爱故事改编的《古琴吟》。曲子很幽怨。
“请进，”卫中正让他们出来，此时未立名，寄住在这个道观，非常寒酸。
“好！”
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。何陋之有？”
然后又到了《春晓吟》，一团和蔼！东风满面！
送至门口柳玉娘欠下身材，道：“郑朗保重，奴不送了。”
这是琴史上的美事，可结局终是惨了些。因而郑朗诗中仅摘了前面的故事，用了便不散结束。也是取了雅意。
两人取琴合奏了一曲《高山流水》。此时小村落也让他们轰动了。卫中正没驰名誉，可此时郑朗风头正劲，来了很多围观的百姓。但两人仿若不觉，一边弹奏一边对着浅笑。
牛车来到城外一个小村落边上，村落的中间是一个小道庄。所拜访的工具正在这所道观里。
“谢过大师赐琴。”
说完了，替石中正画了一幅《知音图》。正面借用了陕西的那位大神名作《谿山行旅图》画意，画了三座大山，一样占有了画面的三分之二面积，但略有分歧，除了借用了他的雨点皴皴山石外，略加了唐伯虎的长斧劈皴，山体更加险要高大雄奇，山也不一样，那是从三门峡看到的山，并且决计仅画了一座山顶，其他的两座只画到山腰部分，表达了山之高，乃至画面都包容不了。
“见过卫道长。”
一边笑郑朗一边抱琴登上牛车，返回堆栈去。
也是北宋时很驰名誉的一段传承，其源于琴师白文济，为天下人公以为琴技第一。赵匡义将哥哥与侄子莫明其妙弄死了，怕天下人不平，因而弄出了很多花样，替本身正名。包含对琴弦的改革，想将七弦琴改成九弦琴，想与周文王试比凹凸。