山风吹来，江宁城仿佛是一只暖和的怪兽，雌伏在他们脚下。
第二篇题目叫做《阴阳》，是用阴阳二气的相互转化来解释风雨雷电等天然征象，内里固然有些错误，但是大抵上是没有题目的。
《启迪录》还未完本，就有书商在探听写作进度，托门路找干系地想要承接出版任务，乃至另有人通过各种体例，想要先弄到一两篇还不决稿的初稿去雕版发卖，他们的但愿天然是落空了。刘过想起印第一部书时跑遍了江宁城也没人承接，最后还是用了迂回的体例搞定西门达才雕印出版的，现在想起来，真是天差地别，这也从一个侧面反应了他申明职位的窜改。
比来这段时候，新党进犯刘过和他的《四书释义》不遗余力，因而把握着朝堂的旧党干脆操纵手中的权力直接任命刘过为朝廷官员，职位虽低，但是是由天子赦令任命，代表的是天子的态度，新党再反对的话，就是反对天子了。这一招釜底抽薪用的，公然新党不敢再说甚么了。
刘过和王雨霏都是黄内侍到江宁的前一天晓得的，两人在桃花庵会面，叽叽咕咕筹议了半天，最后决定不接管朝廷的任命。
“谁想你了，我是有闲事要和你谈。”王雨霏嗔了刘过一眼，叮咛菁儿上前，从她随身照顾的包裹中拿出一叠手稿，王雨霏拿在手中，转交给刘过道：“这些是我按刘兄所阐述的观点，写成的两篇手稿，刘兄请看，可还合适尊义否。”
这恰是刘过要写的那部书的第一篇和第二篇，他正觉难以下笔，没想到王雨霏已经代他写好了，刘过既佩服王雨霏之才，又感念她的这一片恩典，打动的握住王雨霏的手，冲动地说：“我的好霏儿，你不但是我的贤浑家，还是我的张子房啊。”
宋朝的统治，最低一层到县级，这县学传授又是县一级官吏中职位比较低的，只是一个从九品，它的任命本来轰动不到天子和太皇太后，但是因为刘过是从一介布衣被征用为朝廷官员，是天子恩赐，所以是由代表天子的宫中内侍来传旨。
刘过哪会见怪，他感激还来不及呢。刘过张畅度量，把王雨霏搂在了怀里，千言万语，这一刻都显很多余。
刘过接过手稿翻开，第一篇题目是《天道》，刘过见王雨霏用道家的观点来解释宇宙大爆炸实际，真是又觉别致，又感奇特，不过如果不消些诀窍手腕，将后代的那些实际照搬照抄先容给这个期间，这期间的人还真没法接管。刘过想只要能把事理说明白，解释清楚就行，手腕也就无所谓了。
在统统书商当中，有一小我最是主动，她也不旁敲侧击地探听，她直接拿着拜帖上门来找刘过了，让刘过没想到的是，此人不是别人，恰是潘楼的戴梦儿。
第一篇《天道》，主如果从将宇宙的出世，全部宇宙的大要，以及太阳系、玉轮、地球做了阐述，用后代的话说就是天文学；第二篇《阴阳》，讲事物的生长窜改，对风雨雷电等天然征象做了申明；第三篇《格物》，刘过把格物的“物”了解为两部分，一部分是浅显的事物，即客观天下，夸大科学尝试和主观经历相连络，一部分是“事”，做事要从实际解缆，要顺从客观规律，不能好高骛远，缘木求鱼。第四篇《治道》，主如果将宋之前各个朝代的兴衰治乱，用生长的目光来对待汗青题目，这一篇他援引了后代的“群众”这个观点，并且夸大节道的关头是“群众”，治国要以报酬本，当然他也没健忘帝王将相的感化，并把帝王的感化放在了凸起位置，第五篇《圣王》，特地用一篇讲帝王应当具有的本质；第六篇《为臣》，从儒家的角度讲封建士大夫应当如何帮手君王；第七章《修身》，这一篇援引了大量理学和心学的内容，最后一篇《科技》，对一些科学技术做了阐述，并对发明缔造在汗青生长中所起的感化做了申明，还特地援引了仓颉造字、神农尝百草、蔡伦改进造纸技术等例子。