以上，乃是一个汗青大牛所考，小宝机遇下浏览，惊为天人。因短短信息阐述，但需求考的质料之庞大归正小宝是绝对没耐烦和本领的。没个几月时候用心投入是不成能的。
《宋会要辑稿》记录：“政和三年三月六日，江宁府言：故谏议大夫、天章阁待制王雱止有一女，三岁而雱卒，及长，适通直郎吕安中，生一女而安中卒。时，王氏年方二十有七，持丧如礼，及服除，即归宗守义，自誓正洁。或谕以再醮，王氏独决然回绝。顷居母萧氏丧，哀毁遇制，宗族称叹；治闺门有法，不妄笑语，表里整肃至于追远奉先，皆可矜式。故夫吕安中，虽任通直郎，缘未经大礼而安中卒，王氏遂无封邑，伏望朝廷特赐旌表，加上封号，非特上副圣时，崇奖安石父子之意，亦足为天节妇之劝。从之。”
宋朝王辟之《渑水燕谈录》记录：“丞相王公之夫人郑氏，奉佛至谨，临终嘱其夫曰：‘即死，愿得削发为尼。’及死，公奏：乞赐法名师号，敛以紫方袍。王荆公之子雱，少得心疾，逐其妻，荆公为备礼嫁之。“功德者戏之曰：‘王太祝生前嫁妇，郑夫人身后削发。’人觉得异。”
《临川先生文集》有王安石《题旁诗（仲子正字）》云：旁近有诗云：“杜故里上好花时，另有梅花三两枝。日莫欲归岩下宿，为贪香雪故来迟。”俞秀老一见，称赏不已，云绝似唐人。旁喜作诗，如此诗甚工也。
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据梁启超先生所著《王荆公》第十九章《荆公之家庭》中说：“公子二：曰雱，曰旁。惟公集有题旁诗一首，亦可征其早慧。”申明两个儿子，王雱和王旁。
这条信息申明：1、王雱夫报酬萧氏而不是传说中的“庞氏”，养有一女，嫁给吕安中。2、王雱生前官职为故谏议大夫、天章阁待制。这与王安石奏章《谢雱除正言待制表》分歧。
另有很多、很庞杂，今后有机遇在清算。不太小宝写的是YY小说，且非论实在汗青如何，仅仅上述疑点，足以支撑小宝的写法。
这条信息，一，王安石另有一个小妾郑氏，以是野史未见记录。郑氏皈依佛法，早于王安石归天。
且前面有质料申明王雱夫报酬萧氏。这里的王雱夫报酬庞氏。以是这里的王太祝应是王旁，这是笔录弊端或是读音不异而写成的。
这句证明文安不是吴氏所养，为郑氏所养。如果是吴氏所养，不会用“实”，要用“乃”。实字证了然是庶养。
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这条信息申明，王安石另有一子王旁，充差为江宁府的催粮官（小官，分歧适王雱进士落第的资格）。
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王安石外孙女墓志铭“文安实舒王之女”。
这条有些风趣，太祝在宋朝只是个九品荫官。而王雱于治平四年即进士落第，出错被贬也不会是这个职务。王安石更没需求为进士落第王雱向天子要求太祝这个官。这和后代的军转高干已经有行政级别、却辞职后重新去插手测验做浅显公事员一样风趣。
《金陵新志王安石》的记录：“雱弟旁，旁生桐，桐生瓙、珏”。意义说王安石有二个儿子雱和旁。孙子王桐（取自地名桐乡）为王旁所生，曾孙瓙、珏为王桐所生。
魏泰《东轩笔录》记录：“王荆公之次子名雱，实为太常寺太祝，素故意疾，娶同郡庞氏女为妻，逾年生一子，雱以貌不类己，百计欲杀之，竟以悸死。又与其妻日相斗哄。荆公知其后代失心，念其妇无罪，欲仳离之，则恐其误被恶声，遂与择婿而嫁之。是时工部员外侯叔献者，荆公门人也，娶魏氏女，少悍，叔献死而帏薄不肃。荆公奏逐魏氏妇，归本家。京师有谚语曰：‘王太祝生前嫁妇，侯工部身后休妻’。”