秦固本人当然死不敷惜，但是由此闹出的风波却绝对没法结束。高绍基能够想见，大怒之下的李彬极能够要求父亲立即消弭本身的兵权，父亲在那种环境下是不成能采纳李彬的要求的，不然李彬一纸奏章送到汴梁，弹劾本身以衙内军将擅杀朝廷县令，划一谋反，汴梁方面行文过来，父亲仍旧是要有交代的。高绍基非常熟谙李彬，那固然是个君子，却也毫不贫乏机谋，他能够相像，不管秦固是如何死的，只要他当场身故，李彬在弹章中是必然要写成是被本身杀死的。
秦固脸上的神采仍然淡然无波，声音也甚是轻柔好听：“……衙内言重了，秦固何人，怎敢与侍中衙内相争？只不过世道狼籍，皆当道者罪恶，黎庶何辜？秦固只是不忍见背家者再有埋骨异域之苦，灵魂不得返乡之怨，这也是为了侍中和衙内积些阴德，以免高家祖坟为困鬼所扰，有碍高氏先贤地下清宁……”
此次兵变的成果是以李彬为代表的延州文官个人再次让步，在与高允权停止了奥妙协商以后，延州的文官个人放弃了对周到的支撑，转而支撑高允权，同时，李彬操纵本身在中原政权内部的活动才气为高允权与新兴的中原霸主刘知远建立了联络，胜利处理了高允权政权的合法性题目。而作为回报，高允权对于文官个人在后晋年间获得的政治职位予以确认，不再停止秋后算账。
成果是流民在几其中坚分子的带头下揭竿而起，一度围攻延州城得逞，成果掳掠了延州四周的丰林县，而后一哄而散。
两人的争论，实际上源于一份被称之为《延州流民安设布告》的文件。
肤施县衙内堂，几十名兵丁手摁腰刀将二堂外的院落团团围住，县中的衙役一个个被推搡到一边，脸上均是一副敢怒不敢言的模样。院落当中，一张温馨的靠背椅上稳稳端坐着一小我，脸上颇带着些安闲不迫的神采，却恰是延州节度衙内都批示使，延州节度使高允权的儿子高绍基。
北临党项地界，延州境内的流民题目始终是困扰延州军政当局的一个老迈难题目。自从高允权的父亲高万金期间开端，银夏地区的原住民就开端不竭南逃延州，后唐同光年间乃至是以而在延州境内闹出来一次大范围的饥荒，一次性饿死了将近十万人，延州本来也算是个边疆大郡，经那一次后元气大伤，至今仍没能够规复过来。
在那次经验今后，延州军事当局便开端对流民不报好感，这很多年以来，延州的文官系同一向但愿能够操纵流民的便宜劳动力来鞭策本州的农业和人丁生长；而军方则一向在摈除和殛毙那些进入延州的新流民。
但是这份布告倒是高绍基一手炮制的。
延州的流民政策已经经历了数次窜改了，后唐年间那次饥荒之前，延州几近年年领受北方的流民，这些流民当时因为延州官方对他们采纳了施助的政策，便常驻不走，如许一来垂垂在延州城北构成了一个流民大营。这些外埠流民不但带来了党项人的仇视，同时也带来了疾病和瘟疫。是以没过量久，延州方面就警告这些灾黎，他们必须分开延州。
高绍基的神采冷了下来：“子坚不要执迷不悟，节度府已经收回了文告，你已不是肤施县令了，你现在不肯交印，已然形同谋反，我劝你还是识相些，不要执迷不悟为好……”
对于对此定见最大的李彬，高绍基目前还不敢招惹，但是对于站在李彬身边为其摇旗号令的肤施县令秦固，高绍基则恨之入骨，启事很简朴，秦固是从高允权身边的一个浅显案牍被其越级汲引为肤施县令的。而秦固这类忘恩负义家奴背主的行动令高绍基特别不能容忍。