公孙皓竹篮放在桌上，作揖行礼，言律给公孙兄倒上茶水后，从布袋里拿出户贴，双手递给公孙皓，公孙皓接过户贴，细心检察，不一会儿，公孙皓把竹筒里的册子翻开，他从衣袖里拿出一只铅椠，提笔在册子上记事。
言律俯身笑道：“不客气。娘子，我嘴巴冷！”
房大丈回道：“我这第二个要求嘛，就是我们结婚后，你必必要为我生下一个儿子，若你生不了儿子，我们就和离！”
房大丈走远后，梁珠珠问道：“沈娘子，你会洗衣做饭吗？”
围观的小孩子们纷繁举起手，官员说道：“大师排好队，一个一个来。”穿戴素雅的衣裳，留着垂髫，丱发或者总角的小孩子们顺次列队站好，官员给排在第一名的小孩子递了一个甘蔗，小孩子把甘蔗捧在手心，大象用鼻子吸住甘蔗，笑眯眯地吃起生果……
头戴三梁冠，龙鼻，耳有垂珠，眼神果断，身穿朝服，腰上佩着铜佩和宋锦绶带的知太常礼院李育，举高笏板进言道：“陛下，郊庙祭奠，本来崇尚朴素，衮冕装潢，也是如此。每逢郊祭，陛下穿上豪侈富丽，装潢着奇珍奇宝的祭服，已经背叛了郊祭的本质。冕是礼官按照《周官》停止制作的，一共十二条玉串，加以纮，綖笄，瑱作为装潢，衮服是礼官参考《虞书》制作的，一共十二种纹样，日月星斗的纹样在衮服首要的部位，衣裳其他处所装潢彩绣纹样。东汉至唐，史官名儒所记录的天子冕服，皆无珠翠，犀宝。太祖建隆元年，少府监制造冕服，到了第二年，当时的太常博士聂崇义，进献《三礼图》作为参考，少府监制作出朴实的冕服，太祖天子，太宗天子皆服之，真宗天子在时，用冕服替代羔裘，自那今后，冕服变得富丽起来，仁宗天子在时，冕服省去繁饰。遵循《开宝通礼》及《衣服令》，冕服皆有定法，并无宝锦之饰。太祖，太宗富有四海，岂乏宝玩？只是因为他们遵守礼法，以是没有把宝贝装潢在冕服上。陛下穿戴周朝时的冕和古时纹样的冕服肇祀六合，躬飨祖弥，伏望陛下答复先王和祖宗的祭服轨制！”
辰时，我在卧房梳洗，打扮桌上留着一张彩笺，彩笺上题字：娘子，若你辰时已经起床，请在家里等我返来，我们一起吃早餐！
我梳着“凤髻”，头簪点翠凤钗和红色山茶花，画了“眼影妆”，身穿紫色抹胸，红色绣花短衫，淡绿色销金短褙子，淡黄色旋裙，腰上佩着“合欢带”。娘奉告我，女子结婚一个月内，都能够梳“凤髻”。
天子问道：“众卿本日有事要奏否？”
御史台的统统官员和二品以上的武官举高笏板回道：“唯唯！谢陛下赐权！”
男人问道：“摊主，你这些丝织品如何卖？”
男人说道：“我既然当了新科进士，今后做了官，天然是财气享通之人，再说了，本朝户籍登记，孩子都是随父姓的，哪有随母姓的事理？”
天子坐下后，官员们拿起笏板，站好身子，专注地看着面前的笏板。
头戴通天冠，脖子上系着方襟曲领，身穿云龙纹镶玄色宽边绛纱袍，腰上佩着红色玉带，红罗蔽膝和六色织锦绶带，威仪的天子坐在宽广的，两侧装潢珍宝，铺着一层红色云龙纹蜀锦毯的龙椅上。
我和言律回道：“感谢公孙兄！”
他们相互作揖道别。
腰上佩带着一条长二尺，宽三寸的织锦绶带的官员们按本身的品级畴前到后站位，腰上佩着装潢物的文官站在殿内左边，腰上佩剑的武官站在殿内右边。
蔡襄放低笏板回道：“微臣遵旨，谢陛下！”