越是虔诚的人，信奉之力越纯粹，能让羲月听到其祈愿的机遇就越大。羲月不成能每天都像现在如许，尽力去聆听信徒们的祈愿。
影象中那些很短长的，都是道家的人，诸如袁天罡，李淳风，范蠡，诸葛亮，刘伯温，张良，华佗，陶弘景等。他们一个个不是安定乱世，颠覆暴政，就是济世为怀，挽救了无数在苦海中挣扎的人，有功于民族，有功于社稷。
很多人烧香拜佛都是假的，他们内心早就筹算好了，这就是一种买卖，我供奉，祭拜你，你就得满足我欲望。
只要信徒虔诚崇拜，信奉之力累计到必然程度，才会反应到信徒身上。当然这统统不需求羲月亲身主导，只需求在神像上留下一缕神念。神念会聚信奉，成为一点化身，化身就会帮忙本尊行救苦救难之事。
这是神的无私，可儿类何尝没有任务。
这实在有点像买卖，但天道都是公允的，没有支出如何会有回报。神再爱世人，也不成能挽救每一小我的痛苦。神有神职，也要修行。不成能整天存眷着人间的每一小我，看他们是不是在刻苦受难。
当了神，羲月才明白神的无法。不是神不肯显现神迹，帮忙人类，而是没法满足这无穷无尽的欲望，更不会助纣为虐。
但人的目标又何曾纯真过，他们的信奉和供奉也是有前提。人把神高高的立于神台之上，供奉他们，信奉他们。但他们同时有但愿神能回应他们。如何回应他们？神迹，带给他们分外的好处。
佛国，真当得极乐净土。而仙界，是另一小我间。
人类不会深思，他们只会指责。以是神不可，就找到了佛。佛捐躯了本身满足了人，买卖获得了公允。以是人信佛，忘了神。
周烈师徒二人也不含混，第二天就在神庙上工了。周烈卖力算卦，两个小弟子则是在内里帮手，同时卖力仙宫内的安然。
放下屠刀登时成佛，骗来了多少教徒，也藏起了多少罪过。
那天早晨的事产生今后，鬼子没有半点动静。或许是真的怕了，或许是在憋着大招。但是没人去管他们，人们只晓得鬼子也惊骇了。鬼子惊骇，他们就欢畅了，往天仙宫跑的就勤了。
实在羲月的目标也并不纯真，她是想造福众生，但是她也想规复羲和的荣光，规复玄门的荣光。
这个年代动乱不安，有的人朝不保夕，有的人每天提心吊胆的，心没个下落。听闻神仙显灵，哪有不去祭拜的事理。实在他们都不晓得，他们去祭拜，不是真的为了拜神，而是在六神无主的时候给心找个依托，找点事情做罢了。
道家修的本身，求的是超脱。大抵也是如许，玄门才会逐步被佛教代替吧。但是真正大慈大悲的恰好是那些山野间的道家之人，于乱世出山，于乱世隐居。
实在他们也有点惊骇，毕竟羲月闪现过神迹，法力无边，但是欲望还是让他们不顾统统。羲月能感遭到他们在祭拜时候的踌躇和惊骇，但是这还是没能禁止他们。
佛教也确切是以普渡众生为己任，瑕不掩瑜。但若真的论起进献，羲月还真想不起甚么人来。或许是他不了诠佛教吧，她的影象中有佛门中人普渡众生，舍己为人的印象，但说甚么报酬全部国度和民族做了多大进献的还真没有。
孰好孰坏，羲月也不晓得，大抵人间是真的不存在绝对的完美吧。
在羲月看来，玄门固然有为，固然求清闲和超脱。但是从团体上来讲，他们都未曾超脱。那些成仙飞升的，那些已经成神的，一个个都有本身的神职。
他们第一天来的时候，就被那人潮给惊住了，他们向来没见过这么壮观的场面。一个个的为了在神像前上柱香，不吝苦苦等上一天。