神不如仙短长，不如仙自在安闲，也是在这个时候传出去的。
那些因果线会把这方六合的怨气，另有之前那些冤魂的怨气全数注入到双头蛇式神体内，用式神转化这些怨气，将他们转化成一股股力量，在用小林川枫的身材过滤，将这些能量化为一点点的灵气，回馈六合，以化解这座城的劫气。这个过程很慢，但是只要小林川枫不被毁灭，这座城或许有一天会变成一座福运之城。
但是在洪荒初成之时，只要那些六合而生，一出世就有无边法力和神通的生灵，才有资格称为神。当时候神是不需求甚么香火之力的，他们的力量是源自于本身血脉和天生神通。神的统统都是天生的，跟脚决定统统。
这篇经文，羲月宿世就晓得了。本来觉得，这是只是一片在玄门职位很高的经文，没想到它的结果也是如此之好。一念此经，可度六合众生。当然这也是要看甚么人念的，如果浅显凡人念及此经，最多也就送送浅显的幽灵。
说道这里，不得不说一下神仙二字。在这个天下有香火成神的说法，以是有人以为神是不如仙的。
厥后几次六合大劫，天赋大神逐步逝去，而那些后天生灵却修炼有成，不过他们却不敢自称神仙，只是自称为仙，毕竟那些最陈腐的大神还在。
之以是要封神，是因为那些天赋大神的逝去，神职无人弹压，六合失衡。哦，对了，像六合所生的天赋大神，只要他们活着，就是在实施神职，六合就会安稳运转。
小林川枫的修为是不高，没法做到力量生生不息，源源不竭。但他毕竟是修士，身材分歧于凡人，何况他的体内另有一只短长的式神。
神落空香火，就会落空统统，是依托人类的香火存在的。而仙是修的本身，超脱统统，法力无边，无拘无束。以是，神是比不过仙的。起码在没有信奉的环境下，仙绝对无敌于神。
羲和不愧是洪荒出身最为崇高的几个存在之一，哪怕感染上天庭那么大的因果，都能够以转生之术消弭。
以是，垂垂的这些原地踏步的神，就被迟缓进步的仙给超出了。
也就是说羲和还是羲和，身份稳定，但是要她承担的因果，几近都烟消云散了。不过可惜的是，最后的果实却被羲月摘取了。
说来也是好笑，小林川枫见到羲月时就说修道之人不该参与凡世纷争，但是他本身呢，还不是在借助凡人之力，修炼他的式神。小林川枫也是聪明，如许他便能够少承担一些业力了。可惜的是，就算这钻了天道的空子，但是大劫之下，一点因果业力就够他身故道消几百次了。
这诵经声，带着奥秘的伟力，度化了那些无辜枉死的幽灵。实在，就算没有《度人经》，也不要紧。归正这里没有循环，他们也不会有来世，超度今后，他们也是一样消逝。这不过是羲月一点美意罢了，根绝了这些枉死之人变成恶灵的千万分之一的能够。
因而，在这里，又一家月神宫呈现，香火极其鼎盛。就连在那特别期间，城里的道观寺庙都被打砸一空，但这月神宫固然香火不堪畴前，却无人敢动。
直到封神之战，因为封神榜的启事，神才再次被提及。为甚么要以神来定名呢，因为六合出世的大神都是有本身的神位，比如月神，雷神，固然他们不需求如何观光本身的神职。此次分封，就是要分封神职，以是才叫封神。
至于香火神灵，在羲月看来那是不入流的存在。起码在洪荒是没有这类存在的。就连最后级的地盘，都是不直接需求香火的，一旦受封，就获得六合承认，可御使六合之力，不会因为香火干枯就死去。