那老喇嘛却说,那你看看这幅画,这罗刹女是如许的形象吗?

他说:“您请看,这西藏魔女图,画的就是十二座神庙弹压罗刹女的故事。”

这画固然成心机,但是我还是弄不明白,这跟我有甚么干系。

为了弹压住西藏的风水,她压服了松赞干布,在布达拉宫山上修建布达拉宫,弹压住罗刹女的心骨,又以山羊驼山,填平卧塘湖,在其上建大昭寺,使拉萨具足了八吉利之相。以后,又在卫藏四茹修建镇魔十二寺,弹压住罗刹女的四肢枢纽,世称十二神庙,实在就是弹压罗刹女魔的十二不移之钉。

那老喇嘛倒是避而不谈,反而问我,晓得不晓得罗刹女的含义?

厥后,文成公主入藏后,根据《八十种五行算察观点》对西藏地形停止考虑后,发明拉萨卧塘湖即女魔的心血,三山乃魔女的心窍和头绪、绕木齐(小昭寺)为龙神所居,鲁浦(药王山东崖下的查拉鲁浦)为黑恶龙栖息地,达瓦泽独干毒树下是鬼怪及非人所居处,东南的一处地熬,状如大象上阵等等。

我随口说,这罗刹女嘛,天然就是青面獠牙,血盆大口,吃人肉,喝人血的恶鬼吧?

细心看看,那画上的罗刹女固然也有长长的指甲,外露的獠牙,但是有血有肉,还是像小我,并不像是青面獠牙的恶鬼。我也有些游移,莫非我了解错了,那罗刹女并不是恶鬼,而是圣母观世音那种女菩萨?

经他这么一解释,我再去看那幅画,才看明白了,本来这幅画简朴勾画出了一个横卧的女人,身上各个关头部位,全都弹压了一个个神庙,也就是老喇嘛说的十二不移之钉,倒还真是钉的死死的,那上面要真是有个魔女,还真是站不起来了。

在西藏密宗风水看,昆仑山为凤凰,其他两大山脉,别离为孔雀和大鹏鸟。风水上看,这山脉和人都是一样的,特别是西藏,非常特别,从地形上看,很像是一个头朝东,脚朝西横卧的女罗刹。

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