莫托摆摆手,说:“哥,你不消说了!我晓得你要说啥,你放心,我必然带你们畴昔!”

我冒死给他使眼色:“我发啥烧?!我是说,这烟酒不是我们的,是别人放在我们这里的,你抽暇给人家送归去啊!”

我猛一拍桌子,说:“胡说!这类东西如何会是我们的,你忘了我滴酒不沾啊!”

莫托说:“那是说猎人如果在打猎时罹难了,就要用树葬。先砍下来一大段树干,给它剖开,内里挖空了,把尸身放进内里,再合上,用树皮扎进了,然后在大树上搭一个台子,给尸身放出来。”

徐雅丽当真地说:“我父母都是水生物研讨学家,我从小就跟大鱼在一起。小时候,别人看连环画,我是看大鱼照片;别人抱着布娃娃,我抱着大鱼标本,偶然候,我感觉大鱼就是我的亲人一样。”

我问莫托:“小莫,那处所到底是哪儿?”

我一拍桌子,说:“那就没啥题目了,从速去呗!”

徐雅丽也问:“那到底是甚么处所呢?”

“禁地?”我吃惊了,“你们另有啥禁地?”

她抬开端,果断地看着我,眼睛里亮闪闪的,看得我一阵心伤。

莫托傻的头上冒青烟,在那坐立不安,说:“小白哥,你,你不会抱病了吧?老年聪慧啥的……”

徐雅丽欢畅地放下筷子,站起来向莫托伸谢,感激了好几次,最后又给莫托鞠了一个躬,弄得他挺不美意义的。

徐雅丽也感觉不对劲,在那偷偷抿着嘴笑。

我拍一动手,说:“本来是家学渊源,难怪你喜好研讨大鱼。”

莫托的眼角也有些潮湿,冒死劝徐雅丽多吃菜,吃菜,吃饱了才有力量寻觅大鱼!

徐雅丽问我:“瞎子岛是甚么处所?我们能畴昔不?”

徐雅丽有些奇特:“中国人不是都讲入土为安吗?为甚么你们要树葬呢?”

我说:“那边是中苏交界处,详细如何畴昔,得问莫托了。”

我问:“是你们民族的坟地吗?”

我就说:“好,雅丽,你作为一个女孩子,为啥喜好捉大鱼呢?这不都是我们老爷们喜好干的事儿嘛!”

我也懒得理他,先敬了徐雅丽一杯,欢迎远道而来的北京同道。

我才松了一口气,说:“哎,小莫!还傻站着干啥,从速的,上酒啊!”

我不明白了:“你父母?你父母和大鱼有甚么干系?”

徐雅丽说:“您叫我小徐就行,或者叫我雅丽。”

莫托笨得赛过驴子,直接说:“不是啊,小白哥,这是我们的烟酒啊!你忘了,这个还是我们赊的门口小卖店的,老王头说我们如果再不给他结钱,他今后就再也不赊给我们烟酒啦!”

我说:“阿谁,徐女人……”

徐雅丽用力点头:“嗯嗯,不喝酒对身材好!”

徐雅丽点了点头,又有些踌躇地说:“实在,我研讨大鱼,另有一个启事。”

莫托却说:“那是我们赫哲族的禁地……”

莫托说:“我们赫哲族,是敬鬼神的,以是也有一些奥秘的禁地,也是我们民族比较忌讳的处所。”

我说:“有啥不好去的?”

莫托更加吃惊了,说:“小白哥,你哪顿饭不得整二两!你不是说,有烟有酒才是人生嘛!”

莫托摇点头:“不一样,西藏那边水葬,是把短命的孩子在水里。我们这边短命的孩子,要用桦树皮裹着,吊在树上。我们这边有一句话,叫做‘猎人罹难放树杈,小孩身后挂树上’,就是说的这个事情。”

我从速说:“好,好,好!我们汉族、赫哲族都是一家,一家人不说两家话!你就说说,那禁地又是咋回事?”

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