“带来了。”说着，方老板出屋而去，不一会儿，拎出去一个布包，另有一只体型‘娇小’的纸人。
方老板神采大变，吓得一下子从门口跳回了屋里。那火盆里的纸灰带着火星，飘飘的飞向夜空。
看屋里的安排，袁本兴的家道并不敷裕，能够是为了省电吧，灵堂里竟然连电灯都没有。吃着素斋，喝着米酒，就着烛光，那种感受，就像回到了电影里的束缚前。给本来阴霾的氛围，更增了几分苦楚。
非也，这里的‘七’，指的并不是七天，而是七魄，精确的说，是七魄中的灵慧魄。传闻，人在身后，要经历七个轮转才会转世投胎，每一个轮转，满足的是亡魂的一种意念，而这类意念，便是魄，七念美满，亡魂才会放心投胎。而这七个轮转，便是头7、二七…一向到七七。头七是第一个轮转，满足的是灵慧魄，灵慧魄承载人的感情，回魂夜这天早晨，死者的亡魂受灵慧魄的差遣，便会回到家中。实在，这只是官方的一种说法，师父奉告我说，人的主体感情是由命魂承载的，魄承载的只是感官罢了，它们是凭借魂而存在的，首要感化，是调度阳性磁场的均衡，一旦分开了魂，魄便不复存在了。总之，在回魂夜这天早晨，即使是厉鬼，也会受回家的欲望所安排，只是，它找不到家罢了…
因而，我们便退到了门口。只见师父目光如电，缓缓在灵堂里扫视一圈，提起纸人，放在了灵堂正中。那是一个女纸人，做工非常精致，鼻子不是鼻子，眼不是眼，我暗骂方老板抠门儿。
至于糯米，上文提到过，那是用来祭鬼的，而淋了公鸡血的糯米，更是对鬼有着一种莫大的吸引力。道家说，公鸡是人间最有灵性的生物，狗在其次，公鸡不但眼睛能够看到幽灵，还能够清楚的感知阴阳时候的瓜代。按阴阳学说，日为阳，夜为阴，传闻，公鸡对阴时极其敏感，它的血一到阴时，会流的非常迟缓，而一到阴阳瓜代的时候，会俄然像开闸的水，敏捷加快，比如打了镇静剂一样，是以，便会收回啼鸣声，‘雄鸡报晓’便由此而来。
如果说天极阵外圈那些装糯米的碗是用来引鬼的，那么，内圈那八只酒盅可就完整不是了。加了鸡血的酒，对于鬼来讲比如是孔雀胆剧毒，而每一只酒盅，恰好堵在每一只碗的阵眼中，这就比如乡村捕老鼠用的‘木猫’，从外可进，从内无出。以是，天极阵又叫‘锁鬼阵’，有进无出，此阵是按照伏羲六十四卦内里的地卦演变而来的，能力极大…
俄然，我感受屋子里仿佛那里不对劲，转头一看，我顿时瞪大了眼睛，“天哪！快看！那是甚么？！”
飒飒的秋风不竭从门口透出去，那烛火便不断的摇摆着，把我们的影子拉的忽长忽短。方老板那张脸投映在墙上，的确成了一个变形的巨型南瓜，不时伸开‘血盆大口’，用两根‘粗木杠’一样的东西，夹着一团团‘物事’往里送…
师父以纸报酬肇端点，量着步子，算好方位，将那八只碗别离摆在八卦位上。然后，把那八只酒盅摆在了内圈，每一只酒盅，正对两只碗的中间位。摆好今后，师父提起那只鸡，取出随身照顾的小刀，敏捷割开鸡喉，把血别离控进了酒盅和碗里。
袁本兴‘扑通’一下跪倒在地，哭道：“张…张师父…求求你，保全阿花吧，不要打的她魂飞魄散，我给你叩首了…”
弄好这统统，师父说：“我要布阵了，大师都离的远一点。”
布好阵今后，师父用朱砂异化墨水画了一道道符，别离贴在灵桌和门后。然后，命袁本兴将一只火盆放在门口一侧，把黄纸和元宝一股脑丢进内里扑灭。