“竟然是‘道’之圣典？！莫非道家有人要登时成圣？！”韦老元戎的心脏怦然跳动，如果人族能再出一尊贤人，那蛮族又有何惧之？
“这么大量的墨义题目，却只占二筹，还不如试策一道题直接占了八筹，这足以申明试策有多么首要了；明天的试策将是文试的关头，但考场最忌讳的是临阵严峻，越是感觉要考好，就越是难以获得好成绩，以是我必然要放宽解态，普通阐扬便可。”
……
“墨义需求一字不漏地引经据典，但我写的倒是原创答案，以是才构成了这本书？但这书究竟有甚么感化？”苏仪心中横生百来种疑问，但没有任何人能为他解答。
在敲定老子的西行线路以后，苏仪额头上的汗水横流，背部的汗水将衣衫打湿一片。
苏仪开端细心回想平生所学。
“何为道？”
俄然间，苏仪脑海的练兵场中凝集出一本蓝皮书，题签上只要一个字：道。
“呃，扯远了……按照大量琐细的史料能够肯定，老子的西行线路是：出洛阳，经函谷关、散关，入甘肃河套地区，经游天水、净水、礼县、秦安……张掖、高台、酒泉等地，最后又回归陇西地区隐居，起点没法肯定。”
一边蘸墨，苏仪擦了把汗，口中抱怨。
在答完“老子西行”一题后，歇息了三十多息时候后，苏仪又持续答题。
见到题签上不竭窜改的“道”字，即便高贵如两位老元戎，也没法保持淡定了。
“但《陇西邑见闻志》有记录：‘李耳长命，一百六十二岁仙逝，邻里皆来记念，老幼妇孺哭之，如哭亲孝，感其柔慈，遂以本地之礼厚葬’，按照葬礼的描述，根基能够肯定，老子隐居的处所，就是临洮！”
苏仪又花了半个多时候，对比着烟海碑，将统统试卷查抄过一遍，改了十多处弊端，确保没有忽略以后，这才上床睡觉。
“‘道既天然，乃万物兴衰之规律、六合运转之法例也’，没想到，这届院试真的有考生能够破开我所设下的题目，答对‘老子西行’这等刁钻的题目，真乃妖孽也！也不知是哪位道家精英？”陈老元戎赞叹不已。
（PS：前文的三天院试改成了四天，略微公道了一些，但剧情没变，不影响战友们浏览，接下来两章能够会在12点后了，流水会熬住的！）(未完待续。)
就在苏仪凝集出“道”书时，在小天下君临天下中，主殿俄然涌出百万丈高的光彩，突破天空中的云彩，晖映着无尽虚空。
斯须以后，光彩散尽，如潮流般撤退。
“你何时能成亚圣？”
裹着棉被，枕着茶叶竹枕，苏仪一向在想明日的试策。
但步入此中，却仿佛安步虚空。
“你找不到答题之人？”
但在主殿的正中心，两位老元戎同时展开双眼，一股浩大的气味横扫而出，在他们的面前，有一本一样的“道”书凝集而成。
这本道书悄悄地漂游到二书的身边，喷收回极淡的紫色光芒，这里没偶然候的观点，好似亘古永存。
“史料记录，周敬王二年，周朝产生内哄，老子遭到连累而辞职归隐，开端西行。周朝的都城本来是镐京，厥后迁都到洛阳，也就是老子的起点，颠末函谷关，达到散关时著书《品德经》，以后的记录零琐细碎，但只要细心拼集……”
“有本官方的别史《秦民志》提到过一句话：‘老子出关，西入蛮夷’，而又有一本清朝王国维所著的《秦都邑考》提到：‘秦人先人，发源于蛮夷’，‘蛮夷’和‘蛮夷’都是‘边疆住民’的含义，当时周朝的西北边疆就是秦国，秦民也被很多中原住民称为‘蛮夷’，也就是蛮横人，谁能想到就是这些边疆住民，厥后却能一统中原？”