夷族具有本身的政体、兵权，和与汉人分歧的文明，却如许放纵不加压抑，隐患便垂垂埋下了。大唐立国之初，唐太宗兵强马壮，战将如云，又趁突厥内哄、比年天灾的时候，灭了*，分裂西突厥，兵威震慑天下，胡人天然纷繁向他臣服，但是这些胡人顺服于大唐的只是一个名号，气力涓滴未受钳制，相反日趋强大。
那些朱门大族皆有怨意，何如朝廷是面上风景，气力不济，他们却也束手无策。那些有远见的人以为危急越来越近,但是他们又没法压服那些高高在上的家主由明转暗,埋没力量。这时，他们此中一个才干高绝的人便另出机杼，想到操纵他们这些小我能够把握的财力和人力，与身在明处的七宗五姓分离，藏到官方，如许一旦天下大乱，七宗五姓遭到致命打击时，他们就能为七宗五姓存续血脉。”
雁九的目光变得诡谲起来：“那一代的七宗五姓家主里，最有权势、最有大志的一名家主就想，他有没有需求为了规复几个近两百年前的郡望、姓氏而持续哑忍下去，华侈本身父祖几辈人缔造的心血？在这乱世当中，如果集合全部继嗣堂的力量，莫非他不能本身打一个大大的天下？要存续一个血脉，另有比成为一个国度的天子更好的体例么？”
继嗣堂最后建立的主旨是为七宗五姓‘继嗣存续’，在中原一统、天下安宁之前蜇伏官方，保存气力，并不公开实在身份。但是……”
雁九目光微微闪动了一下，说道：“但是……从‘继嗣堂’建立之初，他们就堵截了与七宗五姓的干系，完整埋没于官方，于七宗五姓以外另行生长出一股权势来。一百多年来，他们与七宗五姓完整没有联络，‘继嗣、存续’这一主旨，已经被很多七宗五姓的后代子孙冷酷了。”
卢平生屏息听着，雁九又道：“但是这些门阀盛极于唐，它们存续的危急也在唐朝立国之初便埋下了。大唐得以供奉凌烟阁的建国重臣当中，有三分之一是匈奴、鲜卑、突厥族裔，唐太宗本人不但也有胡人血缘，并且当初建国之初更是借助了突厥人的兵力，以是建国以后，自但是然地便丢弃了隋文帝以中原正统为主四夷蛮狄为次的国策，讲究华夷一体。
到厥后不出他们所料，大唐盛不过三代，随即乱象频繁，“渔阳颦鼓”、“安史之乱”、“光复两京，地盘归唐，仕女金帛任回鹘肆意拿取三天”、“朱泌之乱”、“刘展之乱”、“藩镇盘据”、“朋党之争”“甘露事情”、“李希烈之乱”、“吴济元之乱”、“京师三陷，天子四迁”、“大家易子相食”，一系列乱局闹得大唐日渐陵夷，胡风越刮越烈。
卢平生听到这儿，沉声问道：“这位雄才大略想做天子的家主，就是我们的爹爹？”
这继嗣堂的生长，和厥后的青洪帮倒有某些类似之处，实在很多构造、宗教，在生长过程中都会垂垂丢失了最后的方向。要几百年后的子孙，为了几百年前的祖宗想要达到的一个目标，果断不渝地持续走他们指定的路，的确有点能人所难。因为，民气是思变的。
这还不算，比及回鹘人走后，大唐还要不竭赐与‘犒赏’来安抚他们，同时被迫以高采办入很多回鹘的病马、老马。你想，那些高门大姓的中原正统看法最是激烈，大唐天子有胡人血缘都令他们心生鄙夷，更何况任由外族如此残虐、本身的朝廷却不顾面子和庄严？
不料，吐蕃是以更加强大，野心却也滋长更甚，文成公主尚在，和亲之谊犹存，吐蕃便再度发兵侵唐，于西平大非川大败唐将薛仁贵，击溃唐军十余万，吐谷浑沦亡。吐蕃得了长处，今后比年寇边，前后占有唐安西四镇龟兹、焉耆、于阗、疏勒，节制了全部西域。