吕光对我看了几眼：“看来法师还是喜好汉家女子的小巧和顺，跟吕或人一样呢。呵呵，吕某在长安的府邸里，也保藏了很多汉女，今后法师有机遇去长安，定要送几个给法师。”
刮过髯毛的他，脸上非常洁净清爽。正沉迷在他如神诋般的风韵中，俄然肚子不争气地叫了。已经下午三点，从昨晚到现在就没吃过任何东西。正有些难堪，被他牵起手，和顺地含笑：“我们用饭罢……”
他点头，神采凛然：“他不晓得，我甘愿破戒，也毫不会为他所用。非为他是外族人，若他是明君，对百姓无益，罗什天然承认。但他残暴成性，荒淫谗信，只要私心，从有为百姓取利之念。若罗什服从，将害了龟兹十几万，乃至西域几十万公众。”
实在来见吕光就故意机筹办他会说热诚人的话，但是亲耳听到，还是跟吃了苍蝇一样恶心。我偷眼看罗什，见他面色有些发白，却昂着头一声不吭。暗自憋住气，谁叫我们是弱势群体。
罗什还是沉默，嘴角紧抿，腰杆挺得笔挺。固然穿戴俗衣，眼里的淡定安闲，浑身的飘然气度，让气势放肆的吕光仿佛也矮了几分。
十六国期间，凡是有点气力的，都想盘据称王。吕光论英勇比不上石勒，论奸滑赶不过姚苌，论策画又不如慕容垂。如果没有淝水之战，他绝对不敢在符坚节制之下有异心的。但是，现在他拥兵在如此偏僻之地，符坚又被四起的兵变搞得焦头烂额得空顾及，吕光有自主的设法也很普通。天高天子远，西域小国力量亏弱，他在这里称霸，没人管获得他。
他眼里暴露赞成，低头扶住我双肩：“果然只要你最体味罗什。他要罗什宣称他乃是观世音菩萨化身，为西域百姓痛苦前来挽救。”
“还记得你跟我讲过的《孟子》么？‘故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不能。’这些困苦，不过是佛祖对罗什的磨练。心有弘愿者，怎能为一介武夫打倒？”
“吕将军的佛法题目，非是罗什能解。谶纬之学亦非梵学，罗什只懂佛家经论，不会卜卦算命，预言休咎。”他面色凌厉，用毫无筹议余地的口气答复，“再者，罗什乃是削发和尚，不睬俗事。吕将军皋牢罗什也只能让罗什破身戒，罗什向佛之心，却非是吕将军能破。吕将军所望，更非罗什力所能及，望吕将军早日撤销动机。”
但是，这又与囚禁罗什有甚么干系么？
好笑么？一百三十年间，十六国只是正式有国号有传承的政权，实在何止十六个国度，林林总总，大大小小，二三十之多。王始虽愚，却道出阿谁期间凡是有点气力人的设法。帝王将相，宁有种乎？归正无不败之家，亦无不亡之国，天子位子，先做了再说，何况拥兵一隅的吕光？
看罗什一向不说话，吕光强自咳嗽了几声：“法师这几日就在宫里好好安息吧，该用的该吃的，吕某毫不虐待法师。”又假惺惺地做体贴装，“对了，法师现在还缺甚么么？”
罗什乌青着脸，不再答话。
背脊滑过一片凉，是他的手，轻柔地抚摩鞭打过的那道痕。然后，一个暖和潮湿的吻贴在上面，从鞭痕的头端，一向吻到末端，引得我身材阵阵颤抖。
想起十六国南燕一个实在的笑话：一个叫王始的人在泰山集结了几万人，自称承平天子，称父亲为太上皇，兄弟为征东、征西将军，设立百官。南燕的军队打败他，杀头时有人问他：“你老爹和兄弟在甚么处所？”他说：“太上皇在外出亡，征东、征西被乱军所杀。”他老婆气愤地说：“你就是因为这张嘴才落到这个境地，为何还不觉悟呢？”他答复说：“皇后啊，自古哪有不破败的家，不灭亡的国呢？朕崩就崩了，终不改国号！”