首页 > 不负如来不负卿（新版） > 第195章 军中传法(1)
有人发问：“何为六度？”
“‘度’梵语为‘波罗密’，字义是‘到此岸’，便是从烦恼的此岸度到憬悟的此岸。六度便是六个到此岸的体例。”他神态焕然，侃侃而谈，“一曰布施，二曰持戒，三曰忍辱，四曰精进，五曰禅定，六曰聪明。”
我点头：“这场仗不好打。梁熙军队虽不如吕光多，可他凭着城墙坚毅，以逸待劳，会与吕光周旋好久才被打败。”
自那次峡谷惨变后，罗什在军中的声望一下子高涨。兵士们对他如同钦慕神诋般恭敬，信徒在军中敏捷扩大。
百夫长程雄满脸神驰：“如此美好天下，该如何达到此岸？”这程雄三十来岁，虽长得五大三粗，却很爱读书，非常虔诚，经常跟着罗什问法。
我已经想明白了，汗青中的确有我的存在。之前产生的那些事，都已证明我的参与没有对汗青产生任何影响。或许，正因为有我，汗青才是我在后代看到的那样。以是，我要遵循本身的本心来行事，不需求再顾虑。就算只起一滴水的感化，我也但愿能帮到我的丈夫，帮他完成汗青任务。
我们被阻在玉门关前。我和罗什跟着多量驼马辎重，另有龟兹上万工匠艺人，都在雄师队的火线。前面产生甚么，除了我无人晓得。当天就有人来传令在玉门关城外安营，这一驻扎便是十多天。
世人等候地看向罗什。
“成果会如何？”罗什在营帐中低声问我。
我们的营帐里挤了四五十个兵士，连坐的处所都没有，只能站着听讲。罗什本是对受伤之人讲法安抚他们，可动静传得缓慢，没几天就有浩繁兵士来恳求罗什。最后变成每晚到我们的营帐听罗什讲半个时候。
罗什环顾世人，目光悲悯，缓缓而言：“以微少善根、微少福德人缘，不能得生彼国。《地藏经》有云：‘是故众生，莫轻小恶，觉得无罪，身后有报，纤毫受之。’”
有报酬难地嗫嚅：“我等都是贫苦人家，哪不足财布施别人？”
梁熙派儿子梁胤带五万兵马出城与吕光鏖战。我们在远远的火线也能听到前面传来的金鼓厮杀声，不断有伤者被抬下疆场。依罗什的脾气，不成能在这类时候缩在前面，持续几天我们都忙着建立伤虎帐。罗什除了要为死者念佛超度，还与随军大夫一起为伤兵医治。而我则成了罗什的助手，受训的当代医护知识阐扬了用处，起码伤者在酷热的夏季受传染的概率大大降落了。
“以财布施只是布施的一种，恐惧施与法布施更是首要。所谓恐惧施，即对痛苦的人，以暖和爱心加以欣喜；遇人困难，施于援手解难，令人阔别忧怖。法布施则是以本身所学，向世人宣说，使众生转迷成悟。”他环顾世人，再弥补一句，“此即授人与鱼不如授人与渔。”
世人皆是心悦诚服地点头。
罗什喝口水润润嗓子，持续朗声宣讲：“持戒是让我们不做逾矩之事；忍辱是让我们不怨不怒，由忍化恕，心自安之；精进是修励身心，一时一刻也不懒惰；禅定令我们观照内心，消弭邪念，从本身获得安宁平和；而般若即大聪明，使我们断除烦恼证得真性之智。”
世人皆是懊悔的神采。罗什对我点点头，我将事前筹办好的经卷递给他。
“能够六度为法。此乃主动之法，菩萨所修之行。”
程雄镇静地问：“那我们如果做到了这六度，就能去往西方极乐天下了么？”
“此极乐国土有七宝池，八功德水充满此中。池底纯以金沙布地，四边阶道以金银琉璃颇梨分解。上有楼阁，亦以金银琉璃颇梨车渠赤珠玛瑙而严饰之。池中莲华大如车轮，收回七彩光芒。极乐国土成绩如是功德寂静。”