这里并没有杨万里笔下“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的蔚为壮观的旖旎气象。只见三座石塔渺渺耸峙于水面之上，极像三座香炉在安镇邪妖怪怪，护佑洛神。
四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨玉环因为被历代诗文名家咏叹，因此一向以来家喻户晓。虽说她们每小我的出身都关联侧严峻汗青事件，可史上比她们对汗青走向影响更大的女人多了去，何况每小我在身材边幅上存有着不一样的缺点，比她们完美又有才艺的女人也多如牛毛，但是文人们却莫名其妙地像苍蝇逐肉普通就是喜好盯着她们夸来赞去，成果她们的缺点也转化为长处了。西施脚大发明了长裙，王昭君溜肩膀发明了垫肩，貂蝉耳朵小发明了耳坠，杨玉环有狐臭就发明了花瓣浴。骚客们如此盛赞她们，都说不清这到底是人道的长处，还是人道的缺点了。
这也和美女一样，绝大多数被墨客才子歌颂过的女子都能流芳千古。“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮......”《诗经.卫风》让我们记着了庄姜这个几千年前的美女，几近完美的女人。这些典范的诗句也常常用来描述女子的美。
远处的群山当中高矗立立着一座宝塔，塔体及上垂垂修身，直到塔刹尖顶刺天。每一层都八角飞檐，黄色的琉璃瓦在阳光下熠熠生辉。顶层到塔刹则金光闪闪。听人说，那鎏的是真正的黄金。雷峰塔不愧是一座有汗青驰名誉的宝塔，翻修重修遭到如此高度的正视，正应了那句古语“人要衣装，佛要金装”！
由此赏山川，观人物也不止于其本身的妍媸了，没驰名流华踪作背景，山川再灵秀人物再卓异也仿佛绝美的道姑丘尼毕生守着青灯古佛，烟渺云虚肃但是灭。如果有一场纯粹而美好，竭诚而深切的爱情，她的人生便大放异彩，不枉人间走一遭了。宋华阳，和公主一起在玉阳山修行的道姑，相逢了一同在道观修行的少年李商隐，厥后萌发爱情被道观里的道长发觉，李商隐被逐出庙门。直到暮年，李商隐还设法与宋华阳密斯相见。谁也不晓得这个女人长得如何，但能够想见道观清韵必然有别于尘凡冷傲，不然何故让这个“小李白”萦怀平生呢？
一条长堤将平湖豆割成大小不一的两片，想必这就是传说中的苏堤吧。两排枝叶富强的柳树分植在长堤两边，构成了名副实在的林荫道。如果在那儿逛逛，在如许炎炎隆冬必然非常风凉舒畅。
谁处湖水不烟光？那里柳树不美好？何地青草不蕴秀？哪座山岳不奇绝？但是给人的感受为甚么如此分歧？穷究起来，应当还是人文的沉淀差别吧。西湖之美的奥义终归在于有无数才子艺人的才调感情留迹于此。青山秀水间涵蕴了温润儒雅的才情，青山增加了拓展视野的高度，秀程度增了热忱的温度。如果没有历代文人骚客的吟咏颂叹，这里的水即使赛过深山老潭，再如何清、阔、深、碧、活、绝，也无人问津。空谷幽兰，跫然色喜。
到近处凝神静观，才发明水不像少女的眼泪那样纯洁含光，也不像瑶池里的神水那样晶莹透亮，跟故乡的小河水并没有甚么辨别，乃至还没有故乡的河水那么清澈透明。当游船一晃而过期，船桨激起的水花还会出现些许玄色的沉渣，留下一道清楚的墨痕，要过好久才会沉
帮衬着看沿途风景，没有重视到坐经几站，西湖就到了。我牵着小乔下了车上了人行道。小乔站定又从包里取出了太阳镜戴好，另有小阳伞也撑开了。我们站在高高的街道上，一湖平水便闪现于面前了。水光潋滟晴方好，但是晴得太好了，乃至于反光都那么刺目，仿佛一个斑斓的女子俄然发了脾气，很有那么一丝凌厉的色彩，让人有点胆怯了。