小乔大抵是走得有些倦怠，又或许是阳光的曝晒，脸颊绯红，悄悄地说：“我们归去吧！”
过往在一起的点点滴滴我也铭记在心，立即张口接话：“那就是炒菜用饭。”
“那好吧。”我随口应对，朝门路两旁看了看，“你想吃快餐，还是炒菜用饭？”
“当然啰，不然那么多专业时候如何打发呢？”小乔奸刁的语气。
就他的经历而言，生在皇室是不幸的，平生都处在愁闷孤傲当中，但对艺术而言又是万幸的，正因为他有不凡的才干、深厚的学问、独特的经历，以是一旦潜下心来画画、研学，成绩天然震古烁今，承前启后，为一代大师宗师。汗青上有好几个帝王与朱耷的遭受极其类似，比如南唐后主李煜，比如宋徽宗赵佶，如果他们不做天子，绝对会成为巨大的艺术家。
园林的东面建有一座八大隐士的书画碑廊，将其精彩的书画作品雕刻在石碑上。他的书法成绩也很高，没有涓滴世俗的功利看法，每个字气舒神敛，闪现佛家的妙相。
然后，我们随便漫步，在曲桥观水，凉亭照影，摩挲古树，抚摩井石......一起走来，我们都用手机拍了一些照片，也有相互的合影。
“商君，你之前到过这儿吗？”我随口问。
两人又是相对而坐，渐渐地吃，咀嚼享用着仿佛是对方赐与的温馨光阴。
记念馆四周环水，仿佛都会之眼，充满灵秀之气，而瞳孔天然是卓然千古的画僧朱耷了。
只要曾经见证过经历过贫困的具丰年代感的人才深知这份窜改是多么的来之不易。日趋崛起强大的共和国如同种子穿过暗无天日的厚厚土层，挺过弱不由风的幼苗期，不惧风雨地猖獗地拔节长高，终究长成了一棵参天大树，傲视四野。作为一其中国人，足以感到欣喜，感到高傲。
“那我们就在这四周吃点甚么吧？”小乔轻声说。
八大隐士姓朱名耷，生于明天启六年（1626年），卒于清康熙四十四年（1705年），为明太祖朱元璋第十六子朱权的九世孙。他幼时资质聪慧，秉承儒学，受过杰出的艺术熏陶。1644年，李自成带领义兵进京，崇祯吊颈，同年清军入关所向披靡，明政权土崩崩溃。十九岁的朱耷接受了国破家亡的承重打击。面对国仇家恨，他有力抗争重振，为求自保只好剃发为僧，法号传綮，皈依佛门，苦心修炼。六十岁时出家娶妻，隐于书画，并将儒、释、道思惟融入书画艺术中，集遗民、禅师、画家于一身。
我畏敬地瞻仰着他的画像，双掌合十以示虔诚恭敬。小乔一脸庄严，神采凝重，也双掌合十表示敬意！
我们径直向比来的一家饭店走去，点的菜仍然是荤素搭配，平淡与麻辣并存。当然，土豆西施忘不了来一盘醋溜土豆丝。
好久没来南昌，即便曾经来过也只是路过，并没有停下脚步作稍稍的逗留，来一番蜻蜓点水式的旅游。现在看到车窗外焕然一新的市容，不由感慨丛生。
兴尽思归，我们想到一块去了。
爱情的奇异在于常常以陌生的两人相互赏识开端的，然后以各种心甘甘心的奉迎体例持续拓展赏识和对劲的边界，当达到了一个极值时就会有窜改，要么两民气灵高度融会成不分相互的一体，要么相互厌倦相互架空乃至难觉得继而各奔出息。
都吃完了，我抽取餐巾纸擦了擦嘴巴，然后又抽出餐巾纸一手把住小乔的脸用另一只手仿佛上妆普通当真地给她擦嘴。