李秀文正捡拾柴火时，一眼瞥见一块大石头躺在一旁。本来这儿没有这类丑恶的石头啊，李秀文挺迷惑的。急着烧火做饭的李秀文也没多想，抬起一脚，把它踢开了。
这婴童太岁就能起到补益天赋之血的结果。
究竟也是如此，举个简朴的例子，传说中的神仙，开初也是凡人，而一旦成仙了，却动辄活上几千年，乃至与六条约寿，与日月同辉，这是为甚么？说白了，就是他们通过修炼，以及食用一些天灵地宝、灵丹灵药，不竭弥补天赋之气，增益天赋之血，一旦满身血液都换成了天赋之血，天然也就长命无疆，并且能够相同更多的六合之气，具有更大的力量了。
想要获得真正天灵地宝，需求机遇，也需求大气运，我自认本身没有如许的大气运，无运而求，是为逆天而行，不但没有好处，反而毁伤阴德，重者乃至要遭天谴，以是凡是顺其天然最好。
我为甚么这么高兴？这还要从太岁的服从提及。
时候不等人，命都没几天了，那里还顾得上吃喝？
从这时候起，“别在太岁头上动土”这句话便传散开来，很多好人在威胁别人的时候，也把这句话说成“敢在太岁头上动土”，意义就是那小我找死。
我奉告他们说这东西是太岁。
“大师，这东西还是您拿走吧，我们可不敢碰他。”老支书严峻地声音都颤抖了。
也难怪老支书会有如许的反应，毕竟在官方一向有“敢在太岁头上动土”的说法，意义就是太岁是凶邪之物，谁如果挖了它，就要倒大霉。
话说那是一年夏季，阳亮光媚，是夏季里少有的和缓蔼候。李秀文正在家做饭，发明柴火不敷，因而，她走到院外去取。
前面说过，人体之血分为天赋之血和后天之血，天赋之血丧失一点是一点儿，一旦天赋之血耗尽，人也就死了。天赋之血是娘胎里带来的，极难补益，但也不是绝对没有体例的。
由此可见，太岁不但不凶，并且还是灵药。
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命里偶然终须有，命里无时莫强求，说的就是这个理。
“此物提及来也算是宝贝，你们肯定要给我？”我问道。
东晋道家葛洪在《抱朴子》中记录，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是前人以为的长生不老仙药。
因为这个说法，乡村人遍及以为太岁是凶物，招惹不得，老支书也不例外，何况这婴童太岁又是从刘老太太的坟坑里挖出来的，以是老支书更不敢靠近半分了。
神仙炼丹，好大补，莳植各种灵草灵药，源出于此。
这个说法源于唐朝文人条记《酉阳杂俎》，内里记载过一个太岁现身、大开杀戒的故事。说是有个叫王丰的人，在自家院中挖坑，成果发明了一团怪肉，王丰非常害怕，赶快将土回填，想挡住太岁。那哪儿盖得住！成果，这团怪肉越长越大，到了早晨，怪肉突入王丰家中，挤满了全部房间。王丰一家人是以惨遭毒手，无一幸免。
“拿走拿走，此般凶物我们可整治不起，只要大师如许的高人才配享用。大师固然拿走好了。”老支书连连劝我，恐怕我不把那婴童太岁带走。
又过了几天，还是一个大好天，当李秀文再来哈腰取柴火时，不谨慎又碰到了那块石头，手感不对劲，石头很轻，好大一块，直接就抱起来了。李秀文感受很猎奇，感觉这东西决不是浅显石头，因而，她把这家伙拣回了屋。
“太岁？”老支书一听，惊到手一抖，直接把那婴童太岁掉地上去了，明显对太岁很惊骇。
故事产生在东北赵家坪，当事人叫李秀文。