养小鬼大抵分为四类，一类是“降头术”。此种养鬼术乃衍生自泰国一带，与茅山术有所分歧的是，降头师会先到丛林去斩一段合用的木头，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找寻童男或童女，乃至是婴儿或未破身之童男童女的宅兆。找到后，降头师会堀开宅兆，取出尸身，让它坐立起来，再以传闻是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸身的下巴，直到尸身被火灼得皮开肉绽，暴露脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先筹办好的小棺木接尸油。以后便顿时加盖念咒，前前后念上四十九天，这个灵魂就能服从而供调派行事。
大部分时候，鬼仔是日夜都在睡觉的，当仆人有命时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将鬼仔唤醒，然后叮咛它们去处事。除非仆人食言，多次承诺了鬼仔的事情没有办到，不然，它任无不唯命是从，毫不还价还价，刹时就能将仆人的唆使办好。
一类称为“偷龙转凤”。这类神通虽是源自茅山，但却分歧被公以为是邪术，并且恶毒非常，这类神通早在三四十年代期间一度非常风行，启事是当时并不风行避孕，以是家中人丁与年俱增，大大地增加糊口承担。有鉴于此，晓得此术的人就会以本身的小孩做为目标，减轻承担之余更能调派鬼仔，呼风唤雨。选中目标以后，这类法师会先莳植元菜，每天划符焚化以后，以符水灌溉元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落以后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，便可将婴儿的灵魂偷龙转凤，移到别的法师要它附魂的工具上。
总之，小鬼可不是随便乱养的，这人间，确有很多事情并非仅靠尽力便能够，须有外力互助方能如虎添翼，如根据小我命理信息调剂风水运势等，辩证视之，此为共赢，何尝不成。如果为达一己私欲而养小鬼，留意于这些阴邪巫术改运旺财，那么最后的结局必将惨遭小鬼反噬，可贵善终！
比及藤茎长得富强时，施法的降头师会再次起坛运起勾魂，使到坟中小童的灵魂附在藤上，然后念咒焚符。以后，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约吋半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官。
养小鬼能够增加运气，能够发财，好处天然很多。但是坏处更多，因为小鬼越强，反噬就越狠。养鬼人而后的人生门路必难平坦，或寿命减短或被小鬼反噬，或惨遭横祸临门。并且，养小鬼的人一旦遭到反噬，便很难化解。这般如饮鸩止渴的邪门巫术，终究只会损人害己！
一类称为“勾魂法”。勾魂乃是茅山术的一种，故意拳养鬼仔的法师，会先探听清楚那边有童男或童女短命，同时设法获得它们的生辰八字，待尸身下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，发挥勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其天然发展。
因为婴儿的被收魂以后会卒死，故此这类神通被喻为恶毒。精通养鬼术的法师等闲不会用之。据悉，发挥此种神通者的报应极其悲惨，如绝子绝孙，或是祸延后代，又或是施术者本身暮年堪怜等等。
伉俪二人吓坏了，从速求小鬼放过他们女儿，而后，他们女儿一向发热，在梦里说胡话，这对伉俪心中实在惊骇，不由存了弃养小鬼的心机，不肯再用血扶养小鬼了。四周求法解煞，免受小鬼反噬，谁知小鬼已成了些气候，小鬼没撤除，反倒一家都受小鬼反噬，事事不顺，奇迹停业，女儿最后还丢了性命，男的跳了楼，女的成了神经病，至今都还住在精力病院里。（传闻，有高人去精力病院看到，说至今阿谁小鬼都还跟在女的身后，缠着她。）