这陈炳仁有一手绝活，便是锔碗，当时候人都穷，谁家里摔了个碗算是大事，如果小孩不把稳扔了个碗在地上摔坏了，饿几顿饭、挨一顿暴揍自是少不了的。陈炳仁锔碗的本领非同普通，传闻他锔过的破碗，看上去就跟新的一样。
天涯的玉轮被过路的云一抹，竟然也隐去了。四下里黑得伸手不见五指。
当晚，丈母爹和丈母娘就悄悄蹲在陈炳仁家门口，看看他究竟要干个啥。
只见陈炳仁从家里端来一个瓷碗，上面还印着一个大大的“寿”字，但这个寿字不是普通的字体，而是用奠文里的篆体印上去的，说白了，就是死人用的碗。
偶尔，还是会做做驱邪先生的活动。
这下可捅了马蜂窝，之前村里就有个说法，陈炳仁是个走水路的，对女人没兴趣，这下让娘家人抓到话柄，非要去找他要个说法。
婚后的日子也算顺利，大师都忙着搞出产，当时已经开端风行用珐琅碗，陈炳仁的锔碗谋生渐渐做不下去了，便开端真的学医给人治病。
既然已经有了这么多人见证，陈炳仁再也不好推让，也便乐呵呵地接管了这门婚事，结婚当天，公社（当时已经开端搞公社了）里的带领头头都来了，好不热烈。
这陈炳仁是个怪，每逢乡里有人家里死了人，他都往前凑，特别是摆灵堂以后剩下的命灯碗（乡间人爱好用瓷碗装油做灵前的长明灯用），旁人都感觉倒霉，他则见一个收一个。
村里的报酬了制止带领说村庄里搞封建科学，给陈炳仁编了谋生说是赤脚大夫，那年初赤脚大夫就是朝阳花的代表，带领也很对劲。
直到有一天，一个村民在田里务农回家的时候稍晚了些，闹了撞客。
可没过一会儿，就看到陈炳仁一小我披着件挂衫，提着一盏小油灯从屋内出来，一个闪身，进了中间的偏屋。
有人说，陈炳仁是个吃死人饭的，不然如何癖好收死人用过的碗。
再过了一会儿，偏屋里亮起了暗淡的油灯。
当时候还没有“贴烧饼”这类高雅的说法，久而久之，乡亲们都在传，这家伙是个直走水路、不走水路的主儿，传来传去就跟真的似的。