哈度根基上就是足不出户的，以他从罗马人那边打劫来的册本，他需求充足的时候用心浏览。仅仅是敏捷一瞥，他都感遭到这个看起来暴躁而怪诞的文明有着充足让他能够学习的部分，也是从这个时候他开端有了一种汇集册本的癖好。
只不过这些窜改都没有影响到“法烈”山脉一片平和的气象，在扶植完护城河和城墙今后，哈度还动手对山体停止改革，设置了一片连缀成群的山中窑洞，固然此中的空间不比他本身的山洞宽广，但是住人和储物完整够用，还能够在窑洞群中停止农桑功课，构成了一个个小组型的事农个人。对高山堡垒和各个哨所哈度还停止了分外的加固，强化了塔台的防备才气，应用上了最早进的机器构件，很多处所还架设了预设的定点打击投石机，防备才气比之前更加出众。
在外界的声音传不出去、哈度又不肯意出门观察的环境下，部落中的科技生长堕入了停止，在三代人过后，重生族人只会利用旧有的机器，却完整不会维修和养护。成果就形成这些精美的机器坏一具扔一具，直到厥后完整没有工程机器可用，城墙和护城河出了题目也没有人补葺，终究导致了支流梗阻、城墙受潮倾圮。
在哈度手上，有很多修建方面的手稿，此中一种就是从上日耳曼行省搜刮来的日耳曼部落画册。有一张画风很粗暴的手稿吸引了哈度的重视：这应当是日耳曼人中祭奠用的修建设想，矗立的券塔直插向天空，仿佛要从空中直升天国的设法在此中。特别是日耳曼地区在法兰克人南迁、日耳曼人西进、基督教徒北逃的大融会下，很多日耳曼部落都投身于基督教的度量，他们的文明中也融入了扶植礼拜堂和教堂的思惟。能够是这类设想奇特而令人面前一亮，这些手稿被罗马军团的将军搜刮到今后并没有直接付之一炬，而是较为无缺的保存了下来，不得不说是此中的艺术程度征服了罗马人。