而对于哈度扣问关于议事大殿的事情，撒旦明显不想开口，如此哈度也懒很多问，拿过羊皮纸卷就停止检察。从羊皮纸上的信息来看，齐克恩比来的据点在西西里岛和一个叫作“伊朗”的处所，西西里岛好去，只要哈度从亚历山大港坐艘船就能够到，但是这个“伊朗”的意义，让哈度感到有些不舒畅：羊皮纸卷上画的是一幅舆图，不过并不是当下的舆图，看起来反而是将来某个时候点的舆图――各个国度都据天险而守，不是河道就是山川，且国度数量很大，不像现在是由一个帝国或者一个部族停止统领。比如说罗马帝国现在地点的地区中，就被分红了40多个大大小小的国度；在欧洲东北方向的冰天雪地中却生长出一个幅员广宽的大国，那一条大型山脉的西边都是琐细的小国。
当然，他需求先取道西西里岛，处理了“Koman'ne”四周最邻近的威胁才行。出了礼拜堂，他才发明，本身跑到伯利恒来了，再一问撒旦――好家伙，本身跑了一次日耳曼地区，竟然真的耗了50年的时候，仅仅是经历了几个时空断层会华侈本身那么多时候，这是哈度所没有想到的。
因为哈度一向节制着帆船，没有多久就驶出暴风雨地区，到达了风和日丽的西西里岛。没有管那入迷的船老迈，哈度径直跳下船，往岛上走去。从舆图上的信息来看，哈度需求去西西里岛的首府卡塔尼亚城寻觅齐克恩家属的据点：舆图上画着一座红色的大山，说是在这座山西侧就能走到齐克恩据点的入口。可当哈度真正到了卡塔尼亚，进入他视野的是有约2000人高的大型火山。
哈度作为一个获得了极强打劫才气的尝试工具，其统统行动和经历都是体系需求记录的首要尝试数据，特别是这几次他经历的时空断层的颠末，都是对今后的尝试具有非常好的鉴戒意义的。从所记录的信息上看，哈度不但没有遭到生命威胁，反而还因祸得福的晓得了很多后代他能够会碰到的事情，就比如说部落的再次重组组建“Buzakin'ne”以及和埃塞俄比亚恶魔教会抱团保存如许的事情。这些事情实在应当会触发善恶值的堆集的，但是哈度并不是直接通过打劫才气获得的相干知识，即不算做两值堆集的先决前提。
两个哈度并没有多停止么么扳谈，哈度就在此前去丛林分边界，这一次他直接回到了他应当在的阿谁时空。
是以，他一从日耳曼的时空断层出来，就当即向艾格家属议事大殿的传送帐篷奔去，因为他很必定，议事大殿中必然有能够直接通往恶魔教会的传送烟雾。
伯利恒现在已经被基督教会运营成了他们本身的圣城，毕竟耶稣在此出世，那一年的圣光气象可不是只要一两小我看到的。但是城内的基督教徒的处境并不是很好：罗马人一意孤行的推动着罗马神教的提高，犹太人本身的犹太魁首们则愈发的极度，想要将神驰平和的基督教顺利传播开来能够说难度真的不小。而因为基督教会在此算是本源地点，不信邪的浅显利未人常常过来骚扰，这让基督教徒们烦恼不堪；而打劫才气者们却对这些事情充耳不闻，实在也确切和他们没有干系，只要不影响到他们平常完成指导任务的相干过程就行。