这是帝国鼓起的黄金期间，也是帝国式微的黑铁期间。
而不管是基督教还是犹太教、星月教，在唐帝国的传播都有很大的限定，依谍报所示，只要在东部本地和北部本地地区有基督教布道记录，越往唐帝国的都城长安进步，三大宗教的传播才气就越糟糕――这时候另有很多西方雇佣兵在唐帝国受雇作战，但是因为民风和糊口风俗的差别题目，他们的名声在唐帝国中算不上太好，连带着也就让布羽士举步维艰；而唐帝国本身旧有的佛道儒三教高层也在抵抗西方三大宗教的入侵，这就使得教会的事情很难展开。
当然了，偶然候恶魔教会也会带一些罗马香料给哈度，作为保持干系的礼品，不过这些香料大多都是成品，没有种子或者活枝叶，哈度连本身莳植都做不到。最要命的是：为了制止外人仿造或复制罗马人本身的香料秘方，他们还在成品香料上摆设了不竭改进的笼统型打劫才气加密，这就让哈度想要通过打劫这些香料的构成体例的计划也走不通了。
至于哈度所想的无神论推动奇迹，这会儿可不是那么顺利：据可靠谍报，在罗马人的多神教根基玩蛋今后，法兰克人、西斯拉夫人、东斯拉夫人、佩彻涅格人又开端玩起了多神教，不过他们都比不过东方的唐帝国――那但是一大片的多神教，不但独一佛教的大神小神，另有玄门的大仙小仙，更有孔教的大儒小儒，可谓是“天上有神有仙，地上有神有仙，海内里有神有仙，人内里也有神有仙”。
不过有一点是这些帝都城一样的处所：如果不喜好某样东西，他们就会无脑且刚强的全面弹压。不管是两个教会还是“Koman'ne”东方族支都传回相仿的动静，他们称在东方的大型帝国政权瓜代期间，为了强化坊间稳定性，对三大宗教的布道职员的摈除是时有产生的。而因为多数布羽士都过着简朴、苦修的糊口，官府从他们身上榨不出油水，对他们态度只会更加的卑劣。
吃不到风俗的调味料还是小事，如何维系他与两个教会的干系，以及在阿拉伯帝国强大的同时庇护住城池，才是哈度现在最为头疼的事情。实在已颠末端40余年，哈度都没有才气前去梵蒂冈和君士坦丁堡巡查教会卫队，这不但对这两支独立军队的掌控才气大幅减弱，也对教会的力量限定不复以往。至于城池呢。。嗯，东城墙坍塌了，首要启事是“法烈”山脉流下的水量有所减小，导致支撑东城墙的浮筒支柱掉进了暗河底部，那么墙就塌了――墙塌的那天，哈度正在静养，俄然闻声洞外呼声震天，族人们那惊骇的叫声让哈度还觉得是玉轮掉下来了。。
一样近况不好的另有基督教会和“法烈”的族人们：就如当时所算计的那样，恶魔教会胜利地在全部阿拉伯帝国地区布下了充足的棋子，而巫术的众多导致基督教会的稳定性日渐低下，再加上阿拉伯人的侵犯以及各种蛮族的骚扰，各国对基督教的信赖程度愈发不堪；而“法烈”从拜占庭帝国入口各种香料和布匹的首要渠道也被堵截，毕竟他们在200年间已经适应了罗马人利用的香料，要俄然换成东方范例的，当然会非常的不风俗――罗马人爱好香润，而阿拉伯人则喜好辛辣。
帝国强大，当然就有各种鸿沟权势的小国对其昂首称臣；帝国强大，那本来干系不差的城邦都会落他们的面子。
对于这类环境，哈度建议恶魔教会进步东方教区的资本倾斜比例，让那些布羽士穿戴变得更加光鲜，以在上层阶层中更轻易展开事情。不过恶魔教会卖力人表示：因为阿拉伯人的入侵，教会现在很缺钱。