“在对才气的呈现概率进一步总结后，族老们以为这类才气将跟着生养向下传播。第4代族长的石刻中就有说到：他与‘衡’氏族的女族长通婚，他们的后代很早就表示出对打劫才气不架空的特性，而后这名后代的后嗣中才气呈现频次就开端增加。4代族长育下7男6女，此中4男2女并入‘衡’氏族，多年后‘衡’氏族有难，以先祖间的友情，他们并入到我族中，然后族老们发明，才气呈现概率并没有停止增加。”
“综上，族内的资本开端向呈现过打劫才气的族支倾斜，也开端逐步摒弃掉没有呈现才气的族支和族人。这个过程能够非常残暴，但是为了能够让氏族有更好的将来，也不得不做如许的事情。”
“在此我必须像您报歉，我的老朋友，毕竟我也是一族之长，我必须为了氏族的好处而做出一些本身的判定。当初我也有想要暗中突袭和兼并‘Shin'ne-Nu’的筹算的――因为你是我们氏族见过的最强大的打劫才气者，那么你的部落理应也是最强大的部落。”
“当时部落中的族老也不是没有尝试过补救：把每一步的事件全数做好，然后由四个才气者按部就班就行了。但题目是：定义不是由庄普提出的，使得即便做完了统统步调后，打劫没法胜利策动。”
“为了能够持续传承才气的呈现概率，族内只好临时把资本转回本就未几的浅显族人身上，然后立马的，就在浅显族人中呈现了较多的打劫才气者。比及这一部分族人中倾泻的资本变多今后，又呈现了一样的畸形特性。那么我们也只好再把资本倾泻到另一部分族人身上去。”
1、由庄普提出定义方向，宝可蒙、迪吉、拽根三人提出点窜计划；
“我的老朋友，艾格氏族经历那么多年的盘曲，终究没体例抵当光阴的波折。因为耐久依靠打劫才气所带来的各种好处，我们氏族开端进入了团体退化的状况。”
“想来您也能够了解我为何会有如许的筹算――就像当初您回绝我父亲携族人在您戈壁要地的部落新址外歇脚一样――这只不过都是我们如许的职位和身份必须做出的决定罢了。”
“而后，奎尤族长再没无益用过打劫才气，而她的后代中也鲜有打劫才气者呈现。族老以为，研讨打劫才气的真谛能够触及了他们不能打仗到的知识和范畴，成果遭到了‘上面’的严惩。”
“但这此中的看望过程更加艰苦，首要启事在于：研讨工具的数量太少。从第1代族长开端到我这一代，族内统共也只要80位打劫才气者，经历过的外族也才堪堪达到百人之数。标本数量太低，而标本的特性又过于分离：氏族经历过数次远间隔迁徙，保存环境呈现过庞大的窜改，导致才气获得者的特性更加不稳定，这就对研讨事情带了更大的停滞。”
“如果仅仅是对计划停止点窜和表决，那么这个定义就太简朴了。实际上，四位打劫才气者来自氏族的四个分歧的地区，他们的生长环境、父支和母支的教诲体例都有必然的辨别，脾气特性上也有着不小的差别，这就导致该表决流程常常碰到极度困难的时候：来自氏族较为瘠薄地盘的庄普话语权最小，却每次都由他来主持定义；而来自肥饶地盘的别的三个才气者却要在庄普提出定义后才气提出点窜定见，这对他们来讲是很大的精力打击，直到厥后他们直接回绝停止计划点窜和表决。”