因而乎，赌场周边的大街上冷巷里，一间间的当铺便跟从着博彩业的生长而“各处着花”。
在钟素净的激烈保举之下，孟想在一家老字号的手信店铺买了一些杏仁饼、猪肉脯之类的小零食与钟素净共同咀嚼，发觉濠门的手信公然是名不虚传，因而又买了一些装进背包里，筹算带回香江送人。
这就比如，女人穿戴“三点式”在家里就叫做“内衣”，如果穿到沙岸泳池这些大众场合，就叫做“比基尼”，实在，还不都一样，到底辨别在哪？估计环球最大的内衣和比基尼的出产商也很难辨别。
此时，还很少有本地旅客来濠门，以是，除了寥寥的少数来至西欧等国的白皮肤老外以外就是为数未几的香江、宝岛及东南亚旅客。
第一“多”--当铺“多”。
在濠门赌徒中风行着这么一句口头禅，那就是“赢了去购物，输了去当铺”。
分开黄大仙祠以后，孟想与钟素净又去了位于新界沙田的“车公庙”。
如此“迷你”的濠门，却与摩洛哥的蒙特卡洛以及美国的拉维加斯，并称为“天下三大赌城”。
既然叫做“押店”，几近统统“押店”的招牌上都有一个大大的“押”字，并且店名要多俗就能有多俗，甚么“必胜押”，甚么“百利押”，甚么“全发押”，甚么“顺发押”，但赌徒们非常喜好，心机上感觉好名字有美意头，能带来好运气，如许一来，名字越俗气的“押店”的买卖就越红火。
濠门作为一座旅游都会，手信业早在3、四十年代就已经“落地着花”，而口味奇特，代价亲民的“濠门手信”也天然是很受旅客们欢迎。
孟想正在细心抚玩着精美的雕塑和安排。
以是，“文娱场的老板们，实在跟夜总会的公关蜜斯们有着近乎分歧的心声，那就是，并不但愿留住客人的心，而是要千方百计留住客人的金！
为了更好的逢迎赌徒们的实际需求，现在濠门绝大部分当铺都放弃“当”和“按”，专门处置“性价比”更高的“押”停业，以是，赌徒们普通都不把当铺叫做当铺，而是叫做“押店”。
因为赌场是全天24小时停业，“押店”也得跟从着赌场的停业时候运转，根基也都是日夜办事，并且365天整年无休。
既然，打赌被称为“荣幸博彩”，那赌场天然也就不能够叫做“赌场”，而被称为“文娱场”，这个称呼实在相称的有“内涵”，因为，既然是来“文娱场”里“文娱”的，就是来费钱送钱找乐子的，这个天下上哪有去文娱以后，文娱场合送钱给主顾的事理？
从当时起，钟素净就但愿将来有一天，能够和本身最爱的男人，在她最喜好的大教堂里停止婚礼。
分开圣母玫瑰堂以后，钟素净与孟想来到濠门最闻名的旅游景点--“大三巴牌坊”。
面积不到三十平方千米的濠门却具有四十多座寺庙，十八座上帝教堂，其为第三“多”。
以后，钟素净与孟想又回到中环，到船埠坐船赶往南丫岛、长洲和大屿山。
在孟想看来，固然“荣幸博彩”比“打赌”显得含蓄一些，但说到底还不都是一回事？
观光完了被誉为“濠家世一庙”的妈阁庙以后，钟素净又领着孟想去观光了几座名誉较大的教堂，此中包含主教山小堂、主教座堂、圣母堂、仁慈堂以及玫瑰圣母堂。
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俗话说“十赌九输”，申明赌场内里的赢家毕竟只是少数。那赌徒们输了以后想翻本该如何办？输了没钱回家又该如何办？
第二“多”--手信“多”。
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