这就比如，女人穿戴“三点式”在家里就叫做“内衣”，如果穿到沙岸泳池这些大众场合，就叫做“比基尼”，实在，还不都一样，到底辨别在哪？估计环球最大的内衣和比基尼的出产商也很难辨别。
如此“迷你”的濠门，却与摩洛哥的蒙特卡洛以及美国的拉维加斯，并称为“天下三大赌城”。
以是，濠门“押店”业打出的办事标语就是“日夜办事，港九取赎”。
“大三巴牌坊”前，钟素净摆着各种美好的姿式，而孟想拿着相机为其留下斑斓倩影。
观光完了被誉为“濠家世一庙”的妈阁庙以后，钟素净又领着孟想去观光了几座名誉较大的教堂，此中包含主教山小堂、主教座堂、圣母堂、仁慈堂以及玫瑰圣母堂。
此时，还很少有本地旅客来濠门，以是，除了寥寥的少数来至西欧等国的白皮肤老外以外就是为数未几的香江、宝岛及东南亚旅客。
玫瑰圣母教堂内。
濠门如许一个“弹丸之地”，却有着“三多”，当铺多、手信多、寺庙教堂多。
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因为赌场是全天24小时停业，“押店”也得跟从着赌场的停业时候运转，根基也都是日夜办事，并且365天整年无休。
在濠门，打赌不能叫做打赌，而被称为“荣幸博彩”，至于为甚么会叫这么这个名字？那还得从六年之前提及。
以是，“文娱场的老板们，实在跟夜总会的公关蜜斯们有着近乎分歧的心声，那就是，并不但愿留住客人的心，而是要千方百计留住客人的金！
1982年，濠门立法会通过了《濠门新博彩法》，此中就规定把“打赌文娱”改成“荣幸博彩”，然后还跟了一串司法解释：“凡博彩，其成果系不成估计，且纯粹碰运气者，概称为荣幸博彩。”
孟想正在细心抚玩着精美的雕塑和安排。
分开黄大仙祠以后，孟想与钟素净又去了位于新界沙田的“车公庙”。
俗话说“十赌九输”，申明赌场内里的赢家毕竟只是少数。那赌徒们输了以后想翻本该如何办？输了没钱回家又该如何办？
“大三巴牌坊”走下台阶的绝顶，就是闻名的大三巴街。
濠门的当铺（也称为典当行）分为“当、按、押”三类，此中“当”的当期最长，最多长达三年之久，典当的利钱也是最低的；“按”的当期普通为一至两年，典当的利钱比拟“当”略高一些；而“押”的当期最短，普通为三个月，但典当利钱倒是最高的。
濠门作为一座旅游都会，手信业早在3、四十年代就已经“落地着花”，而口味奇特，代价亲民的“濠门手信”也天然是很受旅客们欢迎。
在孟想看来，固然“荣幸博彩”比“打赌”显得含蓄一些，但说到底还不都是一回事？
濠门的博彩业始于19世纪40年代。
以后，钟素净与孟想又回到中环，到船埠坐船赶往南丫岛、长洲和大屿山。
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